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菩萨戒品释/宗喀巴大师经典文丛
所属分类:
哲 学
>>
哲 学
>>
宗教
作者:
(元)宗喀巴|译者:法尊
出版社:
青海人民
丛书项:
宗喀巴大师经典文丛
《菩萨戒品》即无著菩萨《瑜伽师地论·本地分 菩萨地初持瑜伽处戒品》,乃全书第四十卷至四十二 卷首。分总明持戒、广辨戒相和总结劝学三部分。第 二部分为主体,说明菩萨戒相,包含四种重戒和四十 余种轻戒。重戒为:一、贪求利养恭敬,自赞或毁他 ;二、他求财法,悭恪不施;三、忿恼有情,不受谏 谢;四、谤大乘法,说相似说。轻戒为:一、不供养 、颂赞、信念三宝;二、贪著利养、恭敬无厌;三、 不敬长老,不答来问;四、不受他请;五、不受施物 ;六、求法不施;七、弃舍犯戒有情;八、于诸遮罪 不应与声闻共学而共学;九、为利他故七支性罪应开 不开;十、邪命不舍;十一、威仪不静;十二、不乐 涅檠;十三、于恶声誉不护不雪;十四、护他忧恼不 作调伏;十五、报复嗔打骂弄;十六、犯他不忏谢; 十七、不受他忏谢;十八、于他怀恨坚持不舍;十九 、染心畜徒众;二十、贪睡眠倚卧;二一、贪无义语 虚度时日;二二、不求教授;二三、不除盖障;二四 、贪世间禅;二五、轻弃声闻乘;二六、舍菩萨藏专 学声闻藏;二七、未精佛教,研异学、外论;二八、 爱乐异、外论;二九、谤菩萨藏甚深法义,三十、怀 爱恚心,自赞毁他;三一、不往听正法;三二、轻慢 说法者;三三、不为助伴;三四、不瞻病苦;三五、 见作非理不为说正理;三六、不报恩惠;三七、不慰 忧恼;三八、求财不施;三九、不以财法摄受徒众; 四十、不随他心转;四一、他实有德不欲赞扬,四二 、不折伏行非法者;四三、不现神通引摄制伏。轻重 诸戒各分上、中、下品。各有舍不舍戒及可否悔除的 界限。总结归纳可分为三类,即摄律仪戒、摄善法戒 、饶益有情戒。第一类即七众别解脱戒和十善戒,文 中没有详列。 印度注本有海云《瑜伽师地论菩萨地释》,德光 《菩萨戒品疏》、月官《菩萨律仪二十颂》、最胜子 《菩萨戒品大疏》、静命《律仪二十颂疏》、觉贤《 菩萨律仪二十颂释难》等,已译成藏文。宗喀巴大师 认为菩萨戒为波罗蜜多与金刚乘的共同律仪,于是采 诸家之说,参诸经论,揉以己见,作集大成之《菩萨 戒品释》。1399年底,在拉萨与《事师五十颂》《宗 密十四根本戒》一同宣讲,针对当时自称大乘、不守 律仪、假借密法胡作非为的人而发,开启从戒律入手 整顿佛教的先声。其独到见解,对非金刚乘学人亦有 裨益。
售价:
15.60
瑜伽师地论真实义品直解(精)/唯识经典直解丛书
所属分类:
哲 学
>>
哲 学
>>
宗教
作者:
林国良
出版社:
上海古籍
丛书项:
唯识经典直解丛书
《瑜伽师地论》,大乘 佛教瑜伽行派“一本十支”之 本。全论百卷,辟为五分, 涵摄声闻、缘觉、菩萨三乘 佛法,贯通教理、修行、证 果完整次第。其中,《本地 分》《摄抉择分》中都有《 真实义品》,专门阐述瑜伽 行派的重要教理和修行方法 。本书是对两部分《真实义 品》所作的译注和解读,并 在其间穿插作者关于唯识思 想研究的最新观点。 在前言部分,作者首先 考察了《真实义品》的理论 背景,试图理清瑜伽行派从 “辨空有”到“成唯识”的思想 演变过程;其次简要介绍了 《本地分·真实义品》和《 摄抉择分·真实义品》的主 要内容,如二种真实、四种 真实、离言自性等。在主体 部分,作者按照“题解”“原 文”“简注”“今译”“评析”的结 构,对两部分《真实义品》 作了深入细致又全面透彻的 探究,从而为进一步理解《 瑜伽师地论》乃至瑜伽行派 的丰富内涵奠定了坚实基础 。
售价:
35.20
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