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  • 丑的歷史

  • 所属分类:哲 學>>哲 學>>美學     作者:(義大利)翁貝托·艾柯|譯者:彭淮棟     出版社:中央編譯
  •     丑是什麼?丑只是美的反面嗎?丑的範疇有哪些?繼全球驚艷的《美 的歷史》之後,博學大師翁貝托·艾柯再推《丑的歷史》,以豐富的圖文 資料與獨特的見解深度剖析世人對「丑」的成見,顛覆傳統審美觀,形成 一部異彩紛呈的審丑觀念史。他親自保證:「《丑的歷史》比《美》更精 彩。」
  • 人民幣:RMB 98.00 元     售价:NT$ 392.00
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  • 六朝美學史(修訂本)(精)/美學史論稿

  • 所属分类:哲 學>>哲 學>>美學     作者:吳功正|責編:彭燕     出版社:陝西師大
  • 丛书项:美學史論稿
  •     本書以六朝美學與漢代 美學、六朝美學與隋唐美學 的關係論述為起止,從六朝 美學與社會背景、六朝美學 與人的意識發展等方面闡釋 六朝美學,詳解「妙」「言意」 「麗」「氣韻」等重要美學範疇 ,並分門別類地論述了六朝 繪畫、書法、樂舞、雕刻、 園林、青瓷、陶俑、文學美 學的具體情況,細緻地展現 了六朝美學面貌。
  • 人民幣:RMB 168.00 元     售价:NT$ 672.00
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  • 西方美學史(上下)

  • 所属分类:哲 學>>哲 學>>美學     作者:朱光潛|責編:江彥懿     出版社:東方出版中心
  •     《西方美學史》是美學 界泰斗朱光潛先生的一部重 要美學著作,是我國學者撰 寫的首部西方美學專著。書 採用「引史自我評述」的方法 ,根據西方美學歷史發展脈 絡,以時代為線索,流派為 綱要,主要人物為落腳點, 選取其中「代表性大、影響 較深遠、公認為經典性權威 ,可說明歷史發展線索,有 積極意義而足資借鑒的」流 派,重點介紹各美學流派中 的代表性人物和觀點,並加 入自己的美學觀點進行評述 ,介紹了從古希臘羅馬時期 到二十世紀初的西方美學發 展歷史,並對四個關鍵性美 學問題進行了專題研究。
  • 人民幣:RMB 98.00 元     售价:NT$ 392.00
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  • 西方美學史(上下)

  • 所属分类:哲 學>>哲 學>>美學     作者:朱光潛|責編:張瑾     出版社:現代
  •     《西方美學史》是美學 泰斗朱光潛先生的一部重 要美學著作,是我國學者 撰寫的第一部西方美學專 著,奠定了我國研究西方 美學的思想基礎。全書共 分四個部分,即序論、第 一部分古希臘時期到文藝 復興、第二部分十七八世 紀和啟蒙運動、第三部分 十八世紀末到二十世紀, 朱光潛先生系統性地梳理 了西方美學的歷史發展脈 絡,並向讀者分析了各時 期主要美學流派代表人物 的美學思想。《西方美學 史》代表了中國研究西方 美學思想的水平,是一部 引領學人進入西方美學領 域的經典著作。
  • 人民幣:RMB 79.80 元     售价:NT$ 319.20
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  • 西方美學史(精)

  • 所属分类:哲 學>>哲 學>>美學     作者:朱光潛|責編:鄭樹敏     出版社:外語教研
  •     從古希臘、古羅馬時期到文藝復興,又及啟蒙運 動、浪漫主義和現實主義,朱光潛先生抽絲剝繭,清晰 闡釋各美學流派的來龍去脈與思想內核,其中穿插對 「美的本質問題」「形象思維」「典型人物性格」及 「浪漫主義和現實主義」這四個關鍵問題的辯證分析, 又有心理學、人類學、社會學等其他角度的延展,形成 對西方美學的大略通觀。
  • 人民幣:RMB 128.00 元     售价:NT$ 512.00
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  • 西方美學史(精)

  • 所属分类:哲 學>>哲 學>>美學     作者:朱光潛|責編:鄧敏     出版社:四川文藝
  •     《西方美學史》是中國 學者撰寫的一部系統闡述西 方美學思想發展的專著,梳 理了從古希臘羅馬、中世紀 、文藝復興,到現代歐美三 千年間的美學思想精髓。 全書以時代為線索,流 派為綱要,主要人物為落腳 點;結構清晰,融會貫通, 深湛的西學修養中透出東方 的靈性,對我國的美學研究 具有開創性意義,也是深受 大眾喜愛的人文通識教材。
  • 人民幣:RMB 98.00 元     售价:NT$ 392.00
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  • 西方美學史(第1卷)

  • 所属分类:哲 學>>哲 學>>美學     作者:凌繼堯//徐恆醇|主編:汝信     出版社:中國社科
  •     對「什麼是美學」這個問題,在不同的時空範圍(不同的歷史時期和不 同的文化區域)內,有不同的具體答案。在這種歷史客觀性面前,我們應該 使我們的學術研究符合曆史實際。也就是說,美學史如果要真實傳達客觀歷 史進程的宏大氣魄,就應該對所有時空確定性框架中的美學樣式進行包容性 的闡述。我們這部西方美學史,力圖把美學對象的這種歷史客觀性、全面性 和複雜性,體現在我們的研究和寫作中。 同時,我們認為,對作為研究對象的「西方美學」概念的探討,除了要 對其歷史客觀性作比較充分的研究外,還要對美學對象作為「史學遺存」( 作為反映客觀性的,甚至在很長一段時間被公認為學統的那些說法)的主觀 性,進行必要的揭示和解釋。歷史留給每一個時代的美學研究者的思想遺產 ,按其文本的『『原創性」或文本的「解釋性」,可分為兩類。也就是說, 如果美學著作甲、乙、丙等是在A時代產生的,那麼,我們就可以說甲、乙 、丙等對於A時代及其以後的時代來說,是「原創性」的;如果美學著作丁 和戊是在A時代以後的B時代、c時代或D時代產生的,是對甲乙丙的解釋,那 么,對於A時代來說,丁戊就是「解釋性」的,而對於丁戊各自產生的時代 及其以後的時代來說,它們又是「原創性」的。歷史上的學術情況經常是: 諸多後代研究者對前于自己生活時代的學術著作和思想的研究,往往有自己 的主觀偏好、觀點傾向和方法論方面的側重(例如在哲學型、藝術型和意識 風尚型之間有所側重,在現實賦向與浪漫賦向之間有所選擇,在對學術地域 圖和學派的關註上有空間選擇偏好等等),因而,導致他們在認可、確定和 選擇以前時代客觀存在的思想資料作為自己的研究對象時,有不同的眼界和 視角,可能出現或範圍寬泛或範圍狹窄的不同情況。例如B時代的丁認定A時 代的美學就是甲乙,而丙並不被放在他的研究和解釋視野之內;而c時代的 戊則認為乙和丙很重要,而甲「沒有學術價值」。這樣,對於丁和戊來說, 在他們研究美學史的時候,對於研究對象的認定和選擇,就有很大的差異, 他們對「什麼是美學研究對象」的答案就不盡相同。我們在自己的實際研究 和寫作過程中,對此類問題進行了多次討論,化解了這方面的一些難題。例 如對於中世紀的美學,注重當時神學一哲學著作中的美學思想和美學問題, 研究教會和修道院(經院)的「美的」思想和審美意識,當然是非常必要和重 要的。大多數西方美學史著作都傾力于對這個「主流」對象的把握。但是, 西方中世紀社會實際上是「宗教神權社會」與「世俗民間社會」的重合體, 其「世俗性」與「民間性」雖非主流,但它們是後來歐洲文藝復興的起源和 近代民族國家的根由。因而,在闡述中世紀美學的時候,似乎應該把視野放 得更寬一些,對於當時歐洲各個民族區域中的藝術和「非神聖化」的審美風 尚,給予必要的關注。同時,對中世紀的「西方」,可以有兩種解釋。一種 是「以羅馬為軸心」的羅馬教皇(教會)中心論的觀點,另一種則是「與東方 拜占庭各為互動之一極」的雙軸互動論。從20世紀後半期以來對中世紀思想 和學術的研究動向來看,拜占庭文化關於「美的」思想,拜占庭藝術及其審 美風尚,以至東方的「美的」思想、藝術風格和審美風尚經過「拜占庭化」 之後的形式和內容等等,對於中世紀歐洲社會的精神領域的作用似乎不可小 視。因而,為了對中世紀歐洲美學概念有更完滿的表述,適當論及拜占庭美 學思想,把它作為一個補充的研究和論述對象,似乎也是應該的。對諸如此 類的問題,我們這部書也進行了一些嘗試性探索。 「西方美學史」概念中的「史」,作為研究對象的一個基本要素,體現 著這個概念的「活力」(生命力)。正是由於把美學看成「歷史科學」,才使 它擺脫了諸多絕對體系的真理性孰為最真的非理性爭論的悖論,而使得美學 成為一門「不斷成長著」的思想史科學。在歷史的框架中,美學就是美學史 。因而可以說,沒有「歷史」的美學只能是「獨斷論」。在這個意義上,任 何美學的「原理」或邏輯體系,都必然的是以其歷史性(獨特優越性與相對 局限性)為基礎的。任何事物的歷史,其實就是它作為(或者被「看」為、被 「設定」為)一個具體的生命成長的有機過程。也就是說,在比喻(metaphor )的意義上,歷史是一個有機體。美學亦然。 所以,美學的歷史應該是「一個」(渾然一體)有整體性的發展著的美學 思想史,而不應該是許多「單個」美學思想按時間順序的、簡單的、無內在 聯繫的、機械物品一樣的排列,或者拼湊。關於這一點,我們在研究和寫作 過程中,有如下一些體會。 最首要的、也是最重要的,就是歷史發展過 程中世代思想的「前後聯繫」,也就是生活在較前時代的美學家的思想對生 活在較后時代的美學家的思想的影響,反過來說,就是較后的美學家對前代 的思想的接受。這種影響和接受,是在世代連綿更替的過程中不斷「流動」 著的,這就是「美學思想史」。所以,只對歷代諸多美學家的思想按照時間 順序進行排列,並不是美學史。美學史之所以是一門歷史學科,就是要揭示 歷代美學思想之間的內在聯繫。當然,把歷代「每一個」美學家的思想都描 述清楚,是揭示它們之間的內在聯繫的基礎。但美學史不能以這種單個的描 述為滿足。要揭示在歷史上前後相繼的美學家之間的思想關係,美學史就應 該像一般思想史那樣,所使用的概念也主要是「繼承」、「接受」和「批判 」、「揚棄」等等。搞清楚這種繼承和批判的關係,才能闡明思想史是如何 進步的,才能讓讀者看清楚美學史上的「創新」是如何在繼承前人的基礎上 「接著講」出來的。我們的這部書,也力求貫穿這種「歷史」精神。 同時,在歷史承續性的大的總體框架內,單就歷史上先後存在的美學思 想的繼承和批判關係而言,並不是簡單、嚴格地按照「前後相鄰」的原則進 行的,在歷史中存在的眾多美學思想資料之間,後來者對於先行者,有著十 分複雜的關係。例如「跳躍性」繼承批判,直接與間接繼承批判;又如,較 前的一種思想被較后的許多思想各有不同側重地繼承批判,較前許多思想被 較后的一種思想所綜合地繼承批判等等。歷史內部的這種複雜性,正表現出 歷史的活躍性和人類思想的豐富性。我們這部美學史,也力圖表現出美學思 想繼承批判的這種歷史豐富性和複雜性。 而且,一旦把作為哲學理念、藝術元理論和審美風尚三者相結合的「美 學思想」放入「歷史」框架中,從而一旦它們成為連綿和流動著的歷時性思 想,那麼,三者的概念就動態化了,形成審美風尚風俗之衍變、藝術形上思 想流派之衍變、「美的」哲學理念之衍變。也就是說,在歷史的框架中,三 者各自有了其獨立的歷史。更重要的是,這三個衍變形成為同時代互動和先 后時代互動的格局。它們相互影響、相互作用,使得美學思想成為多樣多彩 的、活生生的、各個時代格局和風格很不相同的歷史。在一些時候,它們主 次分明,個性凸現;而在例外一些時候,則形成共鳴合奏。從而,美學史的 發展便充滿了跌宕起伏的波瀾。 在更大尺度的歷史學視域範圍內,我們還應該把美學思想的歷史與「大 歷史」(即人類生命存在和活動的綜合史)及其各個分支(經濟史、政治史、 社會結構史和文化史)聯繫起來,對美學思想、美學意識與它們之間的實際 關係(相互影響和作用)進行必要的描述和闡明。在這個基礎上,我們覺得, 在社會意識史和社會思想史的界面上,應該關注美學思想與其同時代的或異 時代的科學思想、宗教思想、倫理道德思想、語言學思想、人類學思想和心 理學思想等等的相互促動關係。 也就是說,任何時代的美學,作為歷史框架中「被限制」的思想存在, 它必然受到三重歷史的影響。第一,在「純粹」美學專業的視域中,它受到 自己以前的所有美學思想的歷史遺存的影響;第二,在大曆史的框架中,從 一般意義上說,美學思想必然也承擔著大曆史的命運,大曆史的命運也是美 學不可逃避的命運;第三,美學思想在一定意義上是社會的物質文明和精神 文明的產物,同時,在歷史過程中,它又與這二者有著相互促動的聯繫。 這些情況都告訴我們,在研究和寫作西方美學史的時候,必須採取歷史 唯物主義的態度。歷史唯物主義是馬克思主義的科學歷史觀,它指明了以科 學態度研究歷史的途徑。它摒棄了唯心史觀「從思想到思想」的詮釋模式, 以歷史條件和社會關係作為理解人及其歷史活動的出發點,揭示了人的思想 活動與人的現實的、客體性的物質存在和社會存在之間互動關係的辯證法, 一方面從社會存在中揭示各種社會意識產生和發展的根源,另一方面,也十 分重視各種社會意識的相互作用以及它們對社會存在的反作用。唯其如此, 才能正確而深刻地闡明諸多思想文化現象的真實內涵,彰顯社會歷史發展演 進的客觀規律性。因此,西方美學史的研究,必須以歷史唯物主義為指導。 確立這樣一個學術立場,就會使得我們的西方美學史研究獲得正確方向。當 然,對於歷史唯物主義,我們必須擺脫教條式的闡釋,而體會馬克思主義的 真義。恩格斯早就提醒我們:「如果不把唯物主義方法當作研究歷史的指南 ,而把它當作現存的公式,按照它來剪裁各種歷史事實,那麼它就會轉變為 自己的對立物。」可見,要在西方美學史研究中做到以歷史唯物主義觀點和 方法為指南,就必須正確理解它,並且正確應用它,堅持從美學歷史發展的 客觀事實出發,對具體問題進行具體的歷史分析,真正從歷史的活生生的聯 系中,科學地理解美學家或美學流派的學說、主張及其地位和貢獻。 從我們對「西方美學史」中的「歷史」概念作為研究對象的說明中,我 們其實已經接觸到了西方美學史研究方法論的問題。因為歷史既是「客體」 ,也是「歷史的」研究方法。
  • 人民幣:RMB 52.00 元     售价:NT$ 208.00
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  • 中國美學文脈史(精)

  • 所属分类:哲 學>>哲 學>>美學     作者:王振復|責編:晏藜     出版社:陝西人民
  •     《中國美學文脈史》是 一部以文化人類學角度研究 中國美學的學術著作。作者 引入文化哲學這一概念,以 「文脈」這一範疇與思想貫通 全書,連綴起中國美學歷史 的四大階段:史前至秦漢的 「前美學」時期;魏晉至宋元 中國美學的「建構」時期;明 清中國美學的「完成」時期; 1911年至今的中國美學文 脈的繼承與開新時期。本書 遵循「歷史優先」的原則,將 中國美學文脈分為「巫史文 化」「諸子百家」「經學一統」「 玄佛儒」「理學與實學」等章 目,以其獨特的學術視角和 豐贍的學術資料,呈現了中 國美學的初始、奠基、建構 、深入、綜合等不同階段的 面貌。
  • 人民幣:RMB 158.00 元     售价:NT$ 632.00
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  • 向隅(孤獨的歷史)

  • 所属分类:哲 學>>哲 學>>美學     作者:梁超|責編:宋書曄     出版社:廣西師大
  •     《向隅——孤獨的歷史 》是梁超「消極美學三部曲」 的最後一部,由歷史哲學 領域轉回美學領域,對人 類美學文明的情感基調展 開探討,闡釋了「孤獨」在人 類文明雋永深邃的文化歷 史的形成中起到的至關重 要的作用。全書分為「孤獨 之表象」「孤獨之里象」「孤獨 之大輕蔑」三部分,分別從 詩歌、繪畫、語言學切入 ,剖析了孤獨的外化表達 ;從哲學、物理學、神話 、心理學角度論證了存在 的孤獨本質;並闡釋了孤 獨及孤獨主義參與塑造文 明的機制。
  • 人民幣:RMB 72.00 元     售价:NT$ 288.00
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  • 德國古典審美歷史主義

  • 所属分类:哲 學>>哲 學>>美學     作者:楊一博     出版社:中國社科
  •     哲學家文德爾班認為,德國古典美學是近代德國 的思想底色。「德國古典審美歷史主義」這一概念的 提出,旨在探究德國古典美學怎樣通過對歷史意識的 建構,支撐德國民族文化精神的發展。楊一博著的這 本《德國古典審美歷史主義》第一章對德國古典美學 與歷史主義的概念進行解析,第二章論證德國古典美 學與歷史思維之間的內在關聯,第三章提煉了德國古 典審美歷史主義的理論核心,第四章考證德國古典審 美歷史主義在其民族文化、政治間的理論效用。本書 附錄部分的三篇文章,旨在將德國古典審美歷史主義 作為具有普遍效用的美學原理,並將其用於對中國美 學思想的理解中。
  • 人民幣:RMB 69.00 元     售价:NT$ 276.00
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  • 古代美學(美學史第1卷)(精)

  • 所属分类:哲 學>>哲 學>>美學     作者:(波蘭)塔塔爾凱維奇|譯者:張卜天     出版社:商務印書館
  •     《古代美學》探討西方 美學史的起源及其早期發展 ,是塔塔爾凱維奇作者三卷 本《美學史》的第一卷。作 者將羅馬帝國滅亡和文藝復 興這兩個標誌性的事件,視 為歐洲文化史上的兩個轉折 點,據此將整個西方美學的 歷史分為三段:古代、中世 紀和現代。古代部分又進一 步分為古風時期、古典時期 和希臘化時期。本書的研究 對象是西方古代美學理論, 其中既包含美的理論,又包 含藝術理論;既包含研究審 美對象的理論,又包含研究 審美經驗的理論;既有描寫 的又有規定的,既有分析的 又有解釋的。依時間順序, 以人物或學派為欄目,以概 念發展歷程為綱,本書將自 希臘早期直到普羅提諾的古 代美學理論條分縷析地呈現 在人們眼前。
  • 人民幣:RMB 82.00 元     售价:NT$ 328.00
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  • 美學史/漢譯世界學術名著叢書

  • 所属分类:哲 學>>哲 學>>美學     作者:(英)鮑桑葵|譯者:李步樓     出版社:商務印書館
  • 丛书项:漢譯世界學術名著叢書
  •     《美學史》是一部比較詳細而完整的西方美學史 專著,對上自古希臘羅馬,下迄當代的美學發展歷程 作了全面、系統的考察,集中反映了作者的唯心主義 美學史現。重點論述了自然美同藝術美的關係,從論 述美學史和美的藝術史、自然美和藝術美、美的定義 及其與美學史的關係入手,在對這些關係作了明確闡 述的基礎上,按美學史發展的線索對各個時代的美學 理論予以考察和論證,並敘述了各個時期審美意識的 特徵以及這些審美特徵賴以形成的歷史基礎和現實條 件。 鮑桑葵是一個新黑格爾主義者,《美學史》集中 反映了其唯心主義美學史觀,從這部美學史著中,不 難看出,鮑桑葵的美學史觀深深打上了黑格爾美學體 系的烙印。
  • 人民幣:RMB 75.00 元     售价:NT$ 300.00
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  • 美學史/漢譯世界學術名著叢書

  • 所属分类:哲 學>>哲 學>>美學     作者:(英)鮑桑葵|譯者:李步樓     出版社:商務印書館
  • 丛书项:漢譯世界學術名著叢書
  •     《美學史》是一部比較 詳細而完整的西方美學史專 著,對上自古希臘羅馬,下 迄當代的美學發展歷程作了 全面、系統的考察,集中反 映了作者的唯心主義美學史 現。重點論述了自然美同藝 術美的關係,從論述美學史 和美的藝術史、自然美和藝 術美、美的定義及其與美學 史的關係入手,在對這些關 系作了明確闡述的基礎上, 按美學史發展的線索對各個 時代的美學理論予以考察和 論證,並敘述了各個時期審 美意識的特徵以及這些審美 特徵賴以形成的歷史基礎和 現實條件。 鮑桑葵是一個新黑格爾 主義者,《美學史》集中反 映了其唯心主義美學史觀, 從這部美學史著中,不難看 出,鮑桑葵的美學史觀深深 打上了黑格爾美學體系的烙 印。《美學史》的主要讀者 對象乃是有志於從哲學上了 解下列問題的人們:按照世 界史上各個不同時期的主要 思想家的設想,美在人類生 活的體系中究竟佔有什麼地 位和具有什麼價值?
  • 人民幣:RMB 98.00 元     售价:NT$ 392.00
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  • 中國現代美學思潮史(上下)(精)

  • 所属分类:哲 學>>哲 學>>美學     作者:編者:楊春時|責編:周振明     出版社:百花洲文藝
  •     本書是目前國內唯一的 中國現代美學思潮史著作。 突出價值在於開創性地 運用現代性理論來闡釋中國 現代美學史。 選取有代表性的美學家 進行考察,以美學思潮的更 替展現中國現代美學的歷史 演變規律。 以中國美學現代化的歷 史經驗,揭示美學思想與社 會發展之間的關係,從而為 當代的社會文化建設和人的 全面發展提供美學理論的指 導。
  • 人民幣:RMB 85.00 元     售价:NT$ 340.00
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