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論慧能
所属分类:
哲 學
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哲 學
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宗教
作者:
彭富春|責編:洪瓊
出版社:
人民
彭富春著的《論慧能》 創造性地對慧能的思想及其 代表性著作《壇經》進行了 新的詮釋,圖文並茂,語言 優美,以清晰明白的方式闡 發出深刻的哲理。首先,基 于《壇經》原文,對其進行 了忠實的現代漢語翻譯,譯 文注重了語法、邏輯和修辭 的完美表達。其次,對於《 壇經》各品做了深入細緻的 分析,不僅闡釋了各品的核 心思想,而且揭示了其內在 關聯。再次,在解讀《壇經 》的基礎上,富有新意地重 構了慧能思想的整體。最後 ,還指出了慧能思想的邊界 ,分辨了其死的東西和活的 東西。作為智慧,禪宗在歷 史上顯示了其偉大的生命力 。但禪宗也應該與時俱進, 面對當代世界的問題,說出 新的智慧話語。這樣一種新 的禪宗的智慧將賦予禪宗新 的名字:存在禪。它不僅只 是人的心靈的智慧,而且也 是包括了心靈、語言和存在 的智慧。事實上,人的現實 生活就是心靈、語言和存在 不可分割的統一體。在這樣 一個統一體中,慾望、技術 和大道從事著生生不息的游 戲活動。人在此遊戲中成為 人。新的禪宗智慧將為慾望 、技術和大道的遊戲提供新 的指引。
人民幣:
RMB 79.00
元 售价:
NT$ 316.00
元
論寬容
所属分类:
哲 學
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哲 學
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宗教
作者:
(英)洛克|責編:毛衍沁|譯者:張祖遼
出版社:
上海人民
《論寬容》一書是著名 英國哲學家洛克所撰寫的一 本哲學著作,本書收錄了洛 克與友人就寬容問題所來往 的四封書信。《寬容書信》 (即第一封信)是洛克在 1685年底生活在荷蘭共和 國時期所著的拉丁文著作的 英譯本。不久之後,這封信 受到其友人的批評性回應。 為此,洛克又為寬容作了三 篇進一步的辯護,與簡明、 緊湊的第一封信不同,之後 的三篇辯護都是長篇大論且 有諸多反覆之言,它們構成 了洛克在此問題上最為充分 和雄辯的論述。在本書中可 以看到,洛克在對寬容問題 的辯護中,首先值得尊重的 是他不強求其他人的真理觀 與自己一致,在此意義上可 以看出,洛克關於寬容的討 論不僅是自由主義的重要先 驅,在對作為一種有意義的 行為的政治理論的認知中, 也是同樣重要的。
人民幣:
RMB 98.00
元 售价:
NT$ 392.00
元
末世論
所属分类:
哲 學
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哲 學
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宗教
作者:
肖恩慧|責編:王志宏
出版社:
宗教文化
末世論,是基督宗教 系統神學的一個重要題目 。本書以客觀、嚴肅的態 度,系統的方法,介紹了 基督宗教二二千年來末世 論思想的發展,尤其是當 代末世論討論研究的現狀 ,在論題方麵包括宇宙和 人類的未來、天堂和地獄 的問題、死亡與復活、靈 魂的問題以及煉獄等題目 。
人民幣:
RMB 60.00
元 售价:
NT$ 240.00
元
新唯識論(精)
所属分类:
哲 學
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哲 學
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宗教
作者:
熊十力|責編:吳慧
出版社:
上海三聯
科學知識如何安頓,本 體論、宇宙論、人生論和 知識論如何思考?這些問 題又如何在本體和現象的 構架中回答?熊十力在中 國的固有學術里尋求的資 源,最關鍵、最重要的有 三個。第一個就是唯識論 ,主要因為唯識論理有認 識論問題。在中國自身所 有的學術裡頭,沒有處理 知識論這一部分的。可是 在唯識學里包含了我們如 何認識外物的問題,而且 有一套非常嚴密的講法。 但僅有唯識論的知識學問 題,對熊十力來說是不夠 的,它還得有超知識的東 西,所以他是」援儒入佛」, 從另外兩個資源——王陽明 哲學和《周易》里構建超 知體系。因此,《新唯識 論》在純知識領域建立了 中國哲學的自尊,把唯識 論的思想提高到一個哲學 的極高境界。本書是《新 唯識論》文言本的影印本 ,底本是1932年浙江省立 圖書館發行的神州國光社 本,相當稀見。
人民幣:
RMB 300.00
元 售价:
NT$ 1200.00
元
智者入門論
所属分类:
哲 學
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哲 學
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宗教
作者:
麥彭仁波切|責編:郭曉斐|譯者:索達吉堪布
出版社:
西藏古籍
本書通過闡釋各種法門 ,演繹了如何抉擇、如何獲 得智慧並成為智者,其闡述 的結論體現了藏族極具特色 的傳統思想內容、觀點,而 論述的過程則體現了藏傳佛 教獨特的傳統思辨方式、方 法。這些思想內容和思考方 式,細微至藏族人民的日常 生活中都有體現,對藏族人 民有極深、極大的影響。
人民幣:
RMB 46.00
元 售价:
NT$ 184.00
元
大乘起信論疏略大乘起信論直解
所属分类:
哲 學
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哲 學
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宗教
作者:
(明)憨山德清|校注:界定
出版社:
上海書店
本書是中國古代思想文化典籍整理點校讀本,為 普陀山佛學叢書的一種,由中國佛學院普陀山學院策 划推出。《大乘起信論》對中國佛教自身宗派影響甚 大,憨山德清以華嚴宗法藏疏本為主,先進行刪略, 突出要義,成《疏略》;再以自身知見融貫各宗思想 ,形成一個新的詮釋,名《直解》。兩書不僅是《大 乘起信論》的著名註釋成果,也是研究憨山德清思想 的重要文獻。(本書已通過市民宗委審讀,出版局批 復文號:滬新出出【2018】251號,市民宗委批複文號 :滬民宗函【2018】27號)
人民幣:
RMB 36.00
元 售价:
NT$ 144.00
元
無神論/牛津通識讀本
所属分类:
哲 學
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哲 學
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宗教
作者:
(英國)朱利安·巴吉尼|譯者:付滿
出版社:
譯林
丛书项:
牛津通識讀本
無神論通常被視為一種負面的、相當晦暗的信仰 ,表現為拒絕價值和目的,同時激烈地反對各種形式 的宗教。朱利安·巴吉尼在本書中首先驅除了圍繞著 無神論的錯覺,表明沒有宗教信仰的生活也可以積極 、有意義、有道德。作者還直面20世紀無神論國家(如 蘇聯)的失敗,為無神論提出了一種思想基礎。
人民幣:
RMB 39.00
元 售价:
NT$ 156.00
元
東亞佛學評論(第5輯)
所属分类:
哲 學
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哲 學
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宗教
作者:
編者:劉成有|責編:孫美子
出版社:
社科文獻
本輯收錄九篇論文,均 來自中央民族大學東亞佛教 研究中心策劃舉辦的東亞佛 學系列會議,研究主題聚焦 東亞佛教華嚴宗中義湘和澄 觀的佛學思想。 義湘研究諸篇論文的主 題涉及義湘的無我報心思想 與戒律觀,義湘及其後學的 一乘思想,華嚴宗僧人對義 湘《華嚴一乘法界圖》題名 的解釋,以及東亞佛教史上 義湘敘事的演變及意義。華 嚴學研究主要探討了7至10 世紀東亞華嚴學中十佛說的 歷史演變,呈現出東亞佛教 視域中華嚴宗思想發展的地 域特徵。澄觀研究涉及澄觀 的人性觀及其對普賢菩薩的 看法。《大乘起信論》研究 則利用華嚴宗師的相關註疏 ,重點考察了該論的關鍵概 念「體相用」三大的含義。
人民幣:
RMB 158.00
元 售价:
NT$ 632.00
元
東亞道教概論
所属分类:
哲 學
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哲 學
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宗教
作者:
孫亦平|責編:王若曦
出版社:
人民
本書是《東亞道教研究 》的概寫本,全書以東亞文 明交流互鑒為視角,對東亞 道教進行了系統考察,以道 教在中國大陸、朝鮮半島、 日本列島、越南半島的傳播 歷史為經,以神靈信仰、道 教文獻、醫學成就和文化形 式為緯,以歷史上東亞各國 人士對道教的解讀與選擇為 切入點,來展現東亞道教的 歷史發展和文化特徵,從而 將對中國道教的研究擴展到 了東亞道教,為推動中國文 化乃至東亞文化的更新與發 展,提供了新的學術視角和 研究領域。
人民幣:
RMB 89.00
元 售价:
NT$ 356.00
元
攝論疏(精)/唯識學叢書
所属分类:
哲 學
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哲 學
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宗教
作者:
王恩洋|責編:梅文輝
出版社:
崇文書局
丛书项:
唯識學叢書
唯識學分古學和今學, 而在中國,唯識古學又分地 論學和攝論學兩派。攝論學 派即是以唯識學的重要論典 《攝論》為依據。王恩洋先 生的《攝論疏》出版于 1933年,約17萬字,是以 現代的學術方法來註疏傳統 典籍,並將唯識古學和今學 的區別和聯一一揭示出來。
人民幣:
RMB 98.00
元 售价:
NT$ 392.00
元
佛法要論(上下)
所属分类:
哲 學
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哲 學
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宗教
作者:
馮達庵|責編:張秀秀
出版社:
宗教文化
佛學以精微廣大聞於世 。其成立因緣,自漢迄宋 累有譯本。事跡互有出入 ;要節尚稱符契。譯文詳 略不一。類涉奧衍,未便 初學。爰薈萃精意,表以 顯易之詞。智者或有取焉 。《佛法要論(上下)》是作 者馮達庵的弟子在學習研 究師傅著述經典的基礎上 ,經過多年彙編整理而成 。因作者已不在人世,所 以其弟子是以古籍整理的 態度,力求盡量保持其原 貌,即原有的語言、用詞 及風格,但在注文中都作 了詳盡的說明。
人民幣:
RMB 380.00
元 售价:
NT$ 1520.00
元
漢語佛學評論(第8輯)
所属分类:
哲 學
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哲 學
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宗教
作者:
編者:龔雋//林鎮國//姚治華|責編:方強
出版社:
上海古籍
由廣州中山大學哲學系 佛學研究中心和嶺南佛教文 化研究院主辦的《漢語佛學 評論(第八輯)》,主要分 為「印度佛教」「禪研究」「東 亞近現代佛教研究」三個專 題,另附關於阿毗達磨、中 國佛教戒律研究的兩篇文章 。書稿中所收入的基本都是 當代國際佛學界重要學者已 發表學術論文或專著部分章 節的譯文,原文或原著大多 曾在學界引起廣泛討論,學 術價值極高。如法國學者拉 莫特關於《大智度論》的文 獻研究、佛爾關於北宗禪的 研究、日本學者橫超慧日關 于中國佛教戒律的研究,都 已成為相關領域的標桿。
人民幣:
RMB 86.00
元 售价:
NT$ 344.00
元
新唯識論/十力叢書
所属分类:
哲 學
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哲 學
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宗教
作者:
熊十力
出版社:
上海古籍
丛书项:
十力叢書
熊十力一生心無旁騖,潛心著作,成果累累,如 果只能選一本書作為其代表作,那隻能是《新唯識論 》。熊十力曾從學歐陽竟無大師研習佛學。1922年, 受梁漱溟等人的舉薦,應蔡元培之邀,熊十力聘為北 京大學主講佛家法相唯識的特約講師。在主講《唯識 學概論》和撰寫講義的過程中,對於佛教唯識學發生 懷疑,不斷改寫舊稿,乃至另起爐灶寫成了一部自成 體系的新著,改稱《新唯識論》。1932年,《新唯識 論》(文言本)由浙江省立圖書館出版發行,立刻在學 界和佛教界掀起軒然大波。蔡元培、馬一浮等人對此 書推崇備至,評價甚高,馬一浮作序並題簽。另一方 面,佛學界人士尤其是南京內學院師友群起而攻之。 其師歐陽閱后痛言:滅棄聖言,唯子真為尤,措辭嚴 厲。歐陽弟子劉衡如更著《破新唯識論》對熊十力其 書進行系統破斥。熊十力隨即應戰,並著成《破〈破 新唯識論〉》一書,對劉氏之斥逐一破解。《新唯識 論》先後有三個版本,最早是用文言文寫成。1938年 起熊十力與學生一道將《新唯識論》改寫成白話文, 至1944年《新唯識論》語體文本由重慶商務印書館出 版發行,這是第二個版本。因第二版本原先是為英譯 本做準備,加之正值抗戰顛沛流離,熊十力對此本的 文字不甚滿意,於是又從1951年底開始對語體文本進 行刪改,1953年印出,稱為「壬辰刪定本」。熊十力 著的《新唯識論/十力叢書》將文言文本、壬辰刪定本 一同出版,以便讀者互相對照理解。
人民幣:
RMB 66.00
元 售价:
NT$ 264.00
元
諸家論唯識(精)/唯識學叢書
所属分类:
哲 學
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哲 學
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宗教
作者:
編者:梅愚|責編:梅文輝
出版社:
崇文書局
丛书项:
唯識學叢書
《諸家論唯識》中的作者都不是以研究唯識學為 其學術主業,也正因此,可見得唯識學的理論吸引力 ,亦可為研究這些作者的思想提供來自唯識學的維度 。 大儒王夫之的《相宗絡索》最難能可貴,因為明 清時期唯識學的經典已極少流通,而王夫之在資料極 其匱乏的情況下,還能如此系統地組織起這個唯識學 大綱性的著作。本書共29個詞條,我們依王恩洋的《 內容提要》將這29個詞條分為8類,給出每一類的主題 (章名);詞條名后括弧內的數字,乃王夫之原書的 編排順序。 繆鳳林,學衡派代表人物之一。《唯識今釋》一 文,最大的特色就是全文都是在與西方近代哲學的比 較中來組織唯識的學說體系。 廢名「歡喜讚嘆于大乘佛教成立阿賴耶識的教義 」,自述作《阿賴耶識論》之故有二:「為儒者講阿 賴耶識」;「看了《新唯識論》誠不能不講阿賴耶識 」。 分別收章太炎的《申唯識宗義》和梁啟超的《佛 教心理學淺測》。
人民幣:
RMB 78.00
元 售价:
NT$ 312.00
元
基督教文化/宗教學新論
所属分类:
哲 學
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哲 學
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宗教
作者:
卓新平|責編:陳彪
出版社:
中國社科
丛书项:
宗教學新論
基督教文化的內容豐富 多彩,博大精深,在世界 文化發展中有著重要作用 。本書從文學、繪畫、雕 塑、建築、音樂等層面來 對基督教文化的形成及其 發展演變展開探討及論說 ,以此窺測其精神之奇特 和藝術之美傑,勾勒其思 維方式及創作手段的與眾 不同,以及其信仰元素的 表達或彰顯;並專門對基 督教所代表的西方文化與 中國文化的相遇加以論說 。
人民幣:
RMB 138.00
元 售价:
NT$ 552.00
元
基督教神學導論(第5版)
所属分类:
哲 學
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哲 學
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宗教
作者:
(英)阿利斯特·麥格拉斯|譯者:趙城藝//石衡潭
出版社:
北京聯合
《基督教神學導論(第5版)》是作者阿利斯特 ·麥格拉斯在牛津大學教授基督教神學幾十余年的心 得之作,簡潔而清晰地闡述了有關基督教神學的基本 知識。書中概述了歷代以來基督教偉大傳統中的核心 主題,向讀者展現出基督教神學的豐富思想及其歷史 淵源,通過分析與思考來讓讀者理解每種思想的優劣 ,讓讀者充分掌握基督教神學的基本觀點與深刻洞見 。作為當今國際上最受歡迎的基督教神學教科書,本 書選材精當,編排合理,廣受世界各地師生歡迎。無 論是研習基督教神學,還是了解基督教文化,本書都 是必讀的入門佳作。
人民幣:
RMB 138.00
元 售价:
NT$ 552.00
元
基督教思想評論(總第25輯)
所属分类:
哲 學
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哲 學
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宗教
作者:
編者:梁慧|責編:楊登保
出版社:
宗教文化
《基督教思想評論(總 第25輯)》本著嚴格的學 術規範、深入細緻的研究 的宗旨,收錄了海內外華 人學者關於基督教哲學的 研究。本書主要分為聖經 研究、聖經考古學、宗教 哲學等幾大塊。各個學者 從學術專業的角度對基督 教思想進行研究,具有專 業性和學術性的雙重特點 。內容豐富,資料詳述。
人民幣:
RMB 180.00
元 售价:
NT$ 720.00
元
唯識要論/杭州佛學院書系
所属分类:
哲 學
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哲 學
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宗教
作者:
慧仁|責編:霍克功
出版社:
宗教文化
丛书项:
杭州佛學院書系
唯識學是印度大乘佛教 思想的集大成者,是具有 高度組織與邏輯性的佛學 思想體系,因其包含的理 論概念眾多複雜,所以傳 來中國后也被稱為法相宗 。從整體結構性而言,其 眾多複雜的名相概念有著 內在的邏輯關聯性,它們 分屬於幾大範疇,有機地 構成了唯識學的理論整體 。通常來講,八識、心所 有法、種子、量論、三自 性、修道次第被認為是最 為重要的理論範疇,本書 做了一定的調整,選取了 八識、種子、量論、三自 性、止觀、轉依六大範疇 進行介紹。其中八識是關 於心識結構的理論;種子 是關於心理潛能,以及現 象產生內因的理論;量論 是關於認知的理論;止觀 是關於禪或靜慮的理論; 轉依則是關於解脫原理與 次第的理論,以上六大范 疇有教有證,將唯識思想 與瑜伽修證方法做了整體 性的有機統一,基本上反 映了瑜伽行派思想的全貌 。
人民幣:
RMB 60.00
元 售价:
NT$ 240.00
元
佛性論/中國佛學經典寶藏
所属分类:
哲 學
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哲 學
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宗教
作者:
責編:王夢楠//楊燦|譯者:龔雋
出版社:
東方
丛书项:
中國佛學經典寶藏
《佛性論》凡四卷,從其內涵上來分析,包括緣 起、破斥、實相論三部分。此論雖被視為如來藏系之論 典,但也結合了般若中觀與唯識學的義理來組織學說, 因而具有廣泛的兼容性。
人民幣:
RMB 92.00
元 售价:
NT$ 414.00
元
雜阿毗曇心論/中國佛學經典寶藏
所属分类:
哲 學
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哲 學
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宗教
作者:
責編:王夢楠|譯者:蘇軍
出版社:
東方
丛书项:
中國佛學經典寶藏
本論是古印度小乘佛教說一切有部的重要論書。 它以法勝的《阿毗曇心論》為藍本,在品目上與其大 致相同,篇幅適中,詳略得體,對《阿毗曇心論》做 補充性發揮,有獨到的見解,對印度佛教尤其是說一 切有部思想的傳承變遷,產生了重要影響。
人民幣:
RMB 60.00
元 售价:
NT$ 270.00
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