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自我的探寻(弗洛伊德与精神分析的诞生)(精)/心理学大师解读系列
所属分类:
哲 学
>>
哲 学
>>
心理学
作者:
戴军|责编:管文
出版社:
北京联合
丛书项:
心理学大师解读系列
弗洛伊德是“精神分析” 的开创者,也是第一个以“ 无意识-前意识-意识”这样 的心理结构,来确认“无意 识存在”的人,这个心理结 构对应到人格结构上,就是 我们现在已经很熟悉的“本 我-自我-超我”。弗洛伊德 对无意识的假设,意味着人 类的行为无论健康或病态, 都有一个我们可以挖掘的意 义。从此以后,那个不可捉 摸的、有各种变形的欲望世 界终于有迹可循了。 “无意识-前意识-意识”、 “本我-自我-超我”,以及弗 洛伊德试图用来解释推动世 界运转的“生本能-死本能” ,这些重要的心理学概念, 都是在《自我与本我》这部 晚期作品中第一次出现的。 这本书,是他第一次对人类 心理结构及其运行模式做理 论梳理,在心理学历史上堪 称里程碑事件:如果说牛顿 是第一个描述万物的运行结 构与动力的人,那么弗洛伊 德便是第一个描述了人类心 理结构与动力的人。 《自我的探寻》这本书 ,是对《自我与本我》的发 散性解读,以期能够让读者 对弗洛伊德晚期的重要理论 有入门式的理解。书中依次 会谈到弗洛伊德创作《自我 与本我》的社会和个人背景 ,无意识研究的简史,弗洛 伊德如何通过对癔症、梦的 研究确信了无意识的存在, 他怎么看待被压抑的欲望, 由此,他发明定义的心理结 构“无意识-前意识-意识”和 它的人格结构的变形“本我- 自我-超我”有什么含义。 在科普这些关键概念的 同时,本书也试图去回答或 启发读者思考一些贴近日常 生活的问题: 心理结构产生于何时, 它是否可以被调整? 为什么人的性格结构本 身就暗含了一套无意识结构 ,而它引导着我们的命运? 为什么说自我是一个由 自身欲望与外部他者共同形 成的生成物,改变自我有哪 些途径? 为什么有的人特别有攻 击性,而有的人则特别顺从 ,这和欲望有什么联系? 社会文明是怎么产生的 ,为什么说一切文明现象— —政治、经济、文化——都 可以说是欲望的剩余?
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