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八至十一世纪敦煌世俗佛教/李正宇学术文集
所属分类：哲学>>哲学>>宗教作者：李正宇|编者:徐晓卉|责编:李青立出版社：甘肃人民
丛书项：李正宇学术文集
《八至十一世纪敦煌世俗佛教／李正宇学术文集》为一部研究敦煌世俗佛教的学术专著，作者李正宇先生为敦煌研究员资深研究员。该书利用敦煌藏经洞出土文献及敦煌石窟保存的佛教典籍，配合其他研究资料，通过对敦煌地区8—11世纪佛教的研究得出，唐宋时期的敦煌佛教，特别是8—11世纪的敦煌佛教，呈现出与传统所谓正统佛教完全不同的景象，为“敦煌世俗佛教”。这种流行于晚唐至北宋时期的佛教是佛教中国化的典型代表，它是出现于中国佛教史上的一种新型佛教，丰富了中国佛教史的内容，甚至在一定程度上影响了中国佛教史。其主导思想为贴近现实、靠拢社会、顺势而变，求变求新，突破传统佛经的局限，把其它宗教题材内化为佛教因子，向世俗化举步迈进。
人民币：RMB 68.00 元售价：NT$ 272.00 元

闻一多中国神话十五讲(精)
所属分类：哲学>>哲学>>宗教作者：闻一多|责编:丁小卉出版社：江苏文艺
《闻一多中国神话十五讲(精)》是闻一多在清华大学开设的神话学课程的讲义，以其深入浅出的语言和幽默风趣的讲述风格受到当时学生的欢迎，汪曾祺、郭沫若、梁实秋都是他课程的粉丝！如果你对中国神话感兴趣，好奇伏羲、女娲、龙凤、大司命、少司命等神话形象到底是怎么回事，一定要读《闻一多中国神话十五讲 (精)》！你为什么是龙的传人？在远古时期，不同部落的人崇拜不同的动物图腾，认为自己是图腾上动物的后裔。其中有个部落的图腾是一条大蛇。这个以大蛇为图腾的部落慢慢地吞并了其他的部落，也吸收了部分其他部落的特征，为大蛇加入了兽的四脚、马的头、鹿的角、鱼的鳞等元素，这一图腾便成为我们现在所知道的“ 龙”。这个以龙为图腾的部落也不断壮大，最终成为中国人的祖先，中国人也就变成了“龙的传人”。远古时期的“洪水神话” 可能是真的？中国神话中广泛流传着洪水造人的故事：在洪水肆虐时，伏羲与女娲躲在葫芦中，浮在水面上，成为人类最后的幸存者。洪水过去后，伏羲女娲二人便在葫芦中结为夫妇，造就了人类，华夏民族就此诞生。据考证，这个故事很有可能反应了远古时期真实的历史，比如人类的起源和天灾的经验。伏羲女娲为什么是人首蛇身？伏羲是华夏民族人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王。他与女娲成婚，生儿育女，成为人类的始祖。而当时的伏羲氏族是蛇部落，蛇是部落的图腾信仰，图腾与祖先这两者的形象渐渐结合起来，让伏羲、女娲一步步蜕变为拥有人首蛇身的超自然形体，而交尾的伏羲、女娲，也成为人们所供奉的神明。翻开清华百年经典讲义，真正读懂伏羲、女娲、龙凤、司命……
人民币：RMB 59.90 元售价：NT$ 239.60 元

佛家名相通释(外一种)/十力丛书
所属分类：哲学>>哲学>>宗教作者：熊十力出版社：上海古籍
丛书项：十力丛书
《佛家名相通释》作于一九三六年夏秋间，次年由北京大学出版组出版，本书即据该版本点校。《佛家名相通释》以佛教的各相为条目，以佛学的整体次第为纲领，从唯识学的角度阐发大乘佛学的体系；按照佛学传统疏释名词概念，探究其间的有机关联，又时加按语，用自己的哲学观点阐明佛学的玄奥，使之明白易晓。这是一本学习佛学的极好入门书，也是一部系统的简明佛学词典，亦为了解熊十力哲学思想的必读之书。
人民币：RMB 56.00 元售价：NT$ 224.00 元

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