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  • 丑的历史

  • 所属分类:哲 学>>哲 学>>美学     作者:(意大利)翁贝托·艾柯|译者:彭淮栋     出版社:中央编译
  •     丑是什么?丑只是美的反面吗?丑的范畴有哪些?继全球惊艳的《美 的历史》之后,博学大师翁贝托·艾柯再推《丑的历史》,以丰富的图文 资料与独特的见解深度剖析世人对“丑”的成见,颠覆传统审美观,形成 一部异彩纷呈的审丑观念史。他亲自保证:“《丑的历史》比《美》更精 彩。”
  • 人民币:RMB 98.00 元     售价:NT$ 392.00
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  • 六朝美学史(修订本)(精)/美学史论稿

  • 所属分类:哲 学>>哲 学>>美学     作者:吴功正|责编:彭燕     出版社:陕西师大
  • 丛书项:美学史论稿
  •     本书以六朝美学与汉代 美学、六朝美学与隋唐美学 的关系论述为起止,从六朝 美学与社会背景、六朝美学 与人的意识发展等方面阐释 六朝美学,详解“妙”“言意” “丽”“气韵”等重要美学范畴 ,并分门别类地论述了六朝 绘画、书法、乐舞、雕刻、 园林、青瓷、陶俑、文学美 学的具体情况,细致地展现 了六朝美学面貌。
  • 人民币:RMB 168.00 元     售价:NT$ 672.00
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  • 西方美学史(上下)

  • 所属分类:哲 学>>哲 学>>美学     作者:朱光潜|责编:江彦懿     出版社:东方出版中心
  •     《西方美学史》是美学 界泰斗朱光潜先生的一部重 要美学著作,是我国学者撰 写的首部西方美学专著。书 采用“引史自我评述”的方法 ,根据西方美学历史发展脉 络,以时代为线索,流派为 纲要,主要人物为落脚点, 选取其中“代表性大、影响 较深远、公认为经典性权威 ,可说明历史发展线索,有 积极意义而足资借鉴的”流 派,重点介绍各美学流派中 的代表性人物和观点,并加 入自己的美学观点进行评述 ,介绍了从古希腊罗马时期 到二十世纪初的西方美学发 展历史,并对四个关键性美 学问题进行了专题研究。
  • 人民币:RMB 98.00 元     售价:NT$ 392.00
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  • 西方美学史(上下)

  • 所属分类:哲 学>>哲 学>>美学     作者:朱光潜|责编:张瑾     出版社:现代
  •     《西方美学史》是美学 泰斗朱光潜先生的一部重 要美学著作,是我国学者 撰写的第一部西方美学专 著,奠定了我国研究西方 美学的思想基础。全书共 分四个部分,即序论、第 一部分古希腊时期到文艺 复兴、第二部分十七八世 纪和启蒙运动、第三部分 十八世纪末到二十世纪, 朱光潜先生系统性地梳理 了西方美学的历史发展脉 络,并向读者分析了各时 期主要美学流派代表人物 的美学思想。《西方美学 史》代表了中国研究西方 美学思想的水平,是一部 引领学人进入西方美学领 域的经典著作。
  • 人民币:RMB 79.80 元     售价:NT$ 319.20
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  • 西方美学史(精)

  • 所属分类:哲 学>>哲 学>>美学     作者:朱光潜|责编:郑树敏     出版社:外语教研
  •     从古希腊、古罗马时期到文艺复兴,又及启蒙运 动、浪漫主义和现实主义,朱光潜先生抽丝剥茧,清晰 阐释各美学流派的来龙去脉与思想内核,其中穿插对 “美的本质问题”“形象思维”“典型人物性格”及 “浪漫主义和现实主义”这四个关键问题的辩证分析, 又有心理学、人类学、社会学等其他角度的延展,形成 对西方美学的大略通观。
  • 人民币:RMB 128.00 元     售价:NT$ 512.00
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  • 西方美学史(精)

  • 所属分类:哲 学>>哲 学>>美学     作者:朱光潜|责编:邓敏     出版社:四川文艺
  •     《西方美学史》是中国 学者撰写的一部系统阐述西 方美学思想发展的专著,梳 理了从古希腊罗马、中世纪 、文艺复兴,到现代欧美三 千年间的美学思想精髓。 全书以时代为线索,流 派为纲要,主要人物为落脚 点;结构清晰,融会贯通, 深湛的西学修养中透出东方 的灵性,对我国的美学研究 具有开创性意义,也是深受 大众喜爱的人文通识教材。
  • 人民币:RMB 98.00 元     售价:NT$ 392.00
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  • 西方美学史(第1卷)

  • 所属分类:哲 学>>哲 学>>美学     作者:凌继尧//徐恒醇|主编:汝信     出版社:中国社科
  •     对“什么是美学”这个问题,在不同的时空范围(不同的历史时期和不 同的文化区域)内,有不同的具体答案。在这种历史客观性面前,我们应该 使我们的学术研究符合历史实际。也就是说,美学史如果要真实传达客观历 史进程的宏大气魄,就应该对所有时空确定性框架中的美学样式进行包容性 的阐述。我们这部西方美学史,力图把美学对象的这种历史客观性、全面性 和复杂性,体现在我们的研究和写作中。 同时,我们认为,对作为研究对象的“西方美学”概念的探讨,除了要 对其历史客观性作比较充分的研究外,还要对美学对象作为“史学遗存”( 作为反映客观性的,甚至在很长一段时间被公认为学统的那些说法)的主观 性,进行必要的揭示和解释。历史留给每一个时代的美学研究者的思想遗产 ,按其文本的‘‘原创性”或文本的“解释性”,可分为两类。也就是说, 如果美学著作甲、乙、丙等是在A时代产生的,那么,我们就可以说甲、乙 、丙等对于A时代及其以后的时代来说,是“原创性”的;如果美学著作丁 和戊是在A时代以后的B时代、c时代或D时代产生的,是对甲乙丙的解释,那 么,对于A时代来说,丁戊就是“解释性”的,而对于丁戊各自产生的时代 及其以后的时代来说,它们又是“原创性”的。历史上的学术情况经常是: 诸多后代研究者对前于自己生活时代的学术著作和思想的研究,往往有自己 的主观偏好、观点倾向和方法论方面的侧重(例如在哲学型、艺术型和意识 风尚型之间有所侧重,在现实赋向与浪漫赋向之间有所选择,在对学术地域 图和学派的关注上有空间选择偏好等等),因而,导致他们在认可、确定和 选择以前时代客观存在的思想资料作为自己的研究对象时,有不同的眼界和 视角,可能出现或范围宽泛或范围狭窄的不同情况。例如B时代的丁认定A时 代的美学就是甲乙,而丙并不被放在他的研究和解释视野之内;而c时代的 戊则认为乙和丙很重要,而甲“没有学术价值”。这样,对于丁和戊来说, 在他们研究美学史的时候,对于研究对象的认定和选择,就有很大的差异, 他们对“什么是美学研究对象”的答案就不尽相同。我们在自己的实际研究 和写作过程中,对此类问题进行了多次讨论,化解了这方面的一些难题。例 如对于中世纪的美学,注重当时神学一哲学著作中的美学思想和美学问题, 研究教会和修道院(经院)的“美的”思想和审美意识,当然是非常必要和重 要的。大多数西方美学史著作都倾力于对这个“主流”对象的把握。但是, 西方中世纪社会实际上是“宗教神权社会”与“世俗民间社会”的重合体, 其“世俗性”与“民间性”虽非主流,但它们是后来欧洲文艺复兴的起源和 近代民族国家的根由。因而,在阐述中世纪美学的时候,似乎应该把视野放 得更宽一些,对于当时欧洲各个民族区域中的艺术和“非神圣化”的审美风 尚,给予必要的关注。同时,对中世纪的“西方”,可以有两种解释。一种 是“以罗马为轴心”的罗马教皇(教会)中心论的观点,另一种则是“与东方 拜占庭各为互动之一极”的双轴互动论。从20世纪后半期以来对中世纪思想 和学术的研究动向来看,拜占庭文化关于“美的”思想,拜占庭艺术及其审 美风尚,以至东方的“美的”思想、艺术风格和审美风尚经过“拜占庭化” 之后的形式和内容等等,对于中世纪欧洲社会的精神领域的作用似乎不可小 视。因而,为了对中世纪欧洲美学概念有更完满的表述,适当论及拜占庭美 学思想,把它作为一个补充的研究和论述对象,似乎也是应该的。对诸如此 类的问题,我们这部书也进行了一些尝试性探索。 “西方美学史”概念中的“史”,作为研究对象的一个基本要素,体现 着这个概念的“活力”(生命力)。正是由于把美学看成“历史科学”,才使 它摆脱了诸多绝对体系的真理性孰为最真的非理性争论的悖论,而使得美学 成为一门“不断成长着”的思想史科学。在历史的框架中,美学就是美学史 。因而可以说,没有“历史”的美学只能是“独断论”。在这个意义上,任 何美学的“原理”或逻辑体系,都必然的是以其历史性(独特优越性与相对 局限性)为基础的。任何事物的历史,其实就是它作为(或者被“看”为、被 “设定”为)一个具体的生命成长的有机过程。也就是说,在比喻(metaphor )的意义上,历史是一个有机体。美学亦然。 所以,美学的历史应该是“一个”(浑然一体)有整体性的发展着的美学 思想史,而不应该是许多“单个”美学思想按时间顺序的、简单的、无内在 联系的、机械物品一样的排列,或者拼凑。关于这一点,我们在研究和写作 过程中,有如下一些体会。 最首要的、也是最重要的,就是历史发展过 程中世代思想的“前后联系”,也就是生活在较前时代的美学家的思想对生 活在较后时代的美学家的思想的影响,反过来说,就是较后的美学家对前代 的思想的接受。这种影响和接受,是在世代连绵更替的过程中不断“流动” 着的,这就是“美学思想史”。所以,只对历代诸多美学家的思想按照时间 顺序进行排列,并不是美学史。美学史之所以是一门历史学科,就是要揭示 历代美学思想之间的内在联系。当然,把历代“每一个”美学家的思想都描 述清楚,是揭示它们之间的内在联系的基础。但美学史不能以这种单个的描 述为满足。要揭示在历史上前后相继的美学家之间的思想关系,美学史就应 该像一般思想史那样,所使用的概念也主要是“继承”、“接受”和“批判 ”、“扬弃”等等。搞清楚这种继承和批判的关系,才能阐明思想史是如何 进步的,才能让读者看清楚美学史上的“创新”是如何在继承前人的基础上 “接着讲”出来的。我们的这部书,也力求贯穿这种“历史”精神。 同时,在历史承续性的大的总体框架内,单就历史上先后存在的美学思 想的继承和批判关系而言,并不是简单、严格地按照“前后相邻”的原则进 行的,在历史中存在的众多美学思想资料之间,后来者对于先行者,有着十 分复杂的关系。例如“跳跃性”继承批判,直接与间接继承批判;又如,较 前的一种思想被较后的许多思想各有不同侧重地继承批判,较前许多思想被 较后的一种思想所综合地继承批判等等。历史内部的这种复杂性,正表现出 历史的活跃性和人类思想的丰富性。我们这部美学史,也力图表现出美学思 想继承批判的这种历史丰富性和复杂性。 而且,一旦把作为哲学理念、艺术元理论和审美风尚三者相结合的“美 学思想”放入“历史”框架中,从而一旦它们成为连绵和流动着的历时性思 想,那么,三者的概念就动态化了,形成审美风尚风俗之衍变、艺术形上思 想流派之衍变、“美的”哲学理念之衍变。也就是说,在历史的框架中,三 者各自有了其独立的历史。更重要的是,这三个衍变形成为同时代互动和先 后时代互动的格局。它们相互影响、相互作用,使得美学思想成为多样多彩 的、活生生的、各个时代格局和风格很不相同的历史。在一些时候,它们主 次分明,个性凸现;而在例外一些时候,则形成共鸣合奏。从而,美学史的 发展便充满了跌宕起伏的波澜。 在更大尺度的历史学视域范围内,我们还应该把美学思想的历史与“大 历史”(即人类生命存在和活动的综合史)及其各个分支(经济史、政治史、 社会结构史和文化史)联系起来,对美学思想、美学意识与它们之间的实际 关系(相互影响和作用)进行必要的描述和阐明。在这个基础上,我们觉得, 在社会意识史和社会思想史的界面上,应该关注美学思想与其同时代的或异 时代的科学思想、宗教思想、伦理道德思想、语言学思想、人类学思想和心 理学思想等等的相互促动关系。 也就是说,任何时代的美学,作为历史框架中“被限制”的思想存在, 它必然受到三重历史的影响。第一,在“纯粹”美学专业的视域中,它受到 自己以前的所有美学思想的历史遗存的影响;第二,在大历史的框架中,从 一般意义上说,美学思想必然也承担着大历史的命运,大历史的命运也是美 学不可逃避的命运;第三,美学思想在一定意义上是社会的物质文明和精神 文明的产物,同时,在历史过程中,它又与这二者有着相互促动的联系。 这些情况都告诉我们,在研究和写作西方美学史的时候,必须采取历史 唯物主义的态度。历史唯物主义是马克思主义的科学历史观,它指明了以科 学态度研究历史的途径。它摒弃了唯心史观“从思想到思想”的诠释模式, 以历史条件和社会关系作为理解人及其历史活动的出发点,揭示了人的思想 活动与人的现实的、客体性的物质存在和社会存在之间互动关系的辩证法, 一方面从社会存在中揭示各种社会意识产生和发展的根源,另一方面,也十 分重视各种社会意识的相互作用以及它们对社会存在的反作用。唯其如此, 才能正确而深刻地阐明诸多思想文化现象的真实内涵,彰显社会历史发展演 进的客观规律性。因此,西方美学史的研究,必须以历史唯物主义为指导。 确立这样一个学术立场,就会使得我们的西方美学史研究获得正确方向。当 然,对于历史唯物主义,我们必须摆脱教条式的阐释,而体会马克思主义的 真义。恩格斯早就提醒我们:“如果不把唯物主义方法当作研究历史的指南 ,而把它当作现存的公式,按照它来剪裁各种历史事实,那么它就会转变为 自己的对立物。”可见,要在西方美学史研究中做到以历史唯物主义观点和 方法为指南,就必须正确理解它,并且正确应用它,坚持从美学历史发展的 客观事实出发,对具体问题进行具体的历史分析,真正从历史的活生生的联 系中,科学地理解美学家或美学流派的学说、主张及其地位和贡献。 从我们对“西方美学史”中的“历史”概念作为研究对象的说明中,我 们其实已经接触到了西方美学史研究方法论的问题。因为历史既是“客体” ,也是“历史的”研究方法。
  • 人民币:RMB 52.00 元     售价:NT$ 208.00
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  • 中国美学文脉史(精)

  • 所属分类:哲 学>>哲 学>>美学     作者:王振复|责编:晏藜     出版社:陕西人民
  •     《中国美学文脉史》是 一部以文化人类学角度研究 中国美学的学术著作。作者 引入文化哲学这一概念,以 “文脉”这一范畴与思想贯通 全书,连缀起中国美学历史 的四大阶段:史前至秦汉的 “前美学”时期;魏晋至宋元 中国美学的“建构”时期;明 清中国美学的“完成”时期; 1911年至今的中国美学文 脉的继承与开新时期。本书 遵循“历史优先”的原则,将 中国美学文脉分为“巫史文 化”“诸子百家”“经学一统”“ 玄佛儒”“理学与实学”等章 目,以其独特的学术视角和 丰赡的学术资料,呈现了中 国美学的初始、奠基、建构 、深入、综合等不同阶段的 面貌。
  • 人民币:RMB 158.00 元     售价:NT$ 632.00
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  • 向隅(孤独的历史)

  • 所属分类:哲 学>>哲 学>>美学     作者:梁超|责编:宋书晔     出版社:广西师大
  •     《向隅——孤独的历史 》是梁超“消极美学三部曲” 的最后一部,由历史哲学 领域转回美学领域,对人 类美学文明的情感基调展 开探讨,阐释了“孤独”在人 类文明隽永深邃的文化历 史的形成中起到的至关重 要的作用。全书分为“孤独 之表象”“孤独之里象”“孤独 之大轻蔑”三部分,分别从 诗歌、绘画、语言学切入 ,剖析了孤独的外化表达 ;从哲学、物理学、神话 、心理学角度论证了存在 的孤独本质;并阐释了孤 独及孤独主义参与塑造文 明的机制。
  • 人民币:RMB 72.00 元     售价:NT$ 288.00
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  • 德国古典审美历史主义

  • 所属分类:哲 学>>哲 学>>美学     作者:杨一博     出版社:中国社科
  •     哲学家文德尔班认为,德国古典美学是近代德国 的思想底色。“德国古典审美历史主义”这一概念的 提出,旨在探究德国古典美学怎样通过对历史意识的 建构,支撑德国民族文化精神的发展。杨一博著的这 本《德国古典审美历史主义》第一章对德国古典美学 与历史主义的概念进行解析,第二章论证德国古典美 学与历史思维之间的内在关联,第三章提炼了德国古 典审美历史主义的理论核心,第四章考证德国古典审 美历史主义在其民族文化、政治间的理论效用。本书 附录部分的三篇文章,旨在将德国古典审美历史主义 作为具有普遍效用的美学原理,并将其用于对中国美 学思想的理解中。
  • 人民币:RMB 69.00 元     售价:NT$ 276.00
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  • 古代美学(美学史第1卷)(精)

  • 所属分类:哲 学>>哲 学>>美学     作者:(波兰)塔塔尔凯维奇|译者:张卜天     出版社:商务印书馆
  •     《古代美学》探讨西方 美学史的起源及其早期发展 ,是塔塔尔凯维奇作者三卷 本《美学史》的第一卷。作 者将罗马帝国灭亡和文艺复 兴这两个标志性的事件,视 为欧洲文化史上的两个转折 点,据此将整个西方美学的 历史分为三段:古代、中世 纪和现代。古代部分又进一 步分为古风时期、古典时期 和希腊化时期。本书的研究 对象是西方古代美学理论, 其中既包含美的理论,又包 含艺术理论;既包含研究审 美对象的理论,又包含研究 审美经验的理论;既有描写 的又有规定的,既有分析的 又有解释的。依时间顺序, 以人物或学派为栏目,以概 念发展历程为纲,本书将自 希腊早期直到普罗提诺的古 代美学理论条分缕析地呈现 在人们眼前。
  • 人民币:RMB 82.00 元     售价:NT$ 328.00
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  • 美学史/汉译世界学术名著丛书

  • 所属分类:哲 学>>哲 学>>美学     作者:(英)鲍桑葵|译者:李步楼     出版社:商务印书馆
  • 丛书项:汉译世界学术名著丛书
  •     《美学史》是一部比较详细而完整的西方美学史 专著,对上自古希腊罗马,下迄当代的美学发展历程 作了全面、系统的考察,集中反映了作者的唯心主义 美学史现。重点论述了自然美同艺术美的关系,从论 述美学史和美的艺术史、自然美和艺术美、美的定义 及其与美学史的关系入手,在对这些关系作了明确阐 述的基础上,按美学史发展的线索对各个时代的美学 理论予以考察和论证,并叙述了各个时期审美意识的 特征以及这些审美特征赖以形成的历史基础和现实条 件。 鲍桑葵是一个新黑格尔主义者,《美学史》集中 反映了其唯心主义美学史观,从这部美学史著中,不 难看出,鲍桑葵的美学史观深深打上了黑格尔美学体 系的烙印。
  • 人民币:RMB 75.00 元     售价:NT$ 300.00
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  • 美学史/汉译世界学术名著丛书

  • 所属分类:哲 学>>哲 学>>美学     作者:(英)鲍桑葵|译者:李步楼     出版社:商务印书馆
  • 丛书项:汉译世界学术名著丛书
  •     《美学史》是一部比较 详细而完整的西方美学史专 著,对上自古希腊罗马,下 迄当代的美学发展历程作了 全面、系统的考察,集中反 映了作者的唯心主义美学史 现。重点论述了自然美同艺 术美的关系,从论述美学史 和美的艺术史、自然美和艺 术美、美的定义及其与美学 史的关系入手,在对这些关 系作了明确阐述的基础上, 按美学史发展的线索对各个 时代的美学理论予以考察和 论证,并叙述了各个时期审 美意识的特征以及这些审美 特征赖以形成的历史基础和 现实条件。 鲍桑葵是一个新黑格尔 主义者,《美学史》集中反 映了其唯心主义美学史观, 从这部美学史著中,不难看 出,鲍桑葵的美学史观深深 打上了黑格尔美学体系的烙 印。《美学史》的主要读者 对象乃是有志于从哲学上了 解下列问题的人们:按照世 界史上各个不同时期的主要 思想家的设想,美在人类生 活的体系中究竟占有什么地 位和具有什么价值?
  • 人民币:RMB 98.00 元     售价:NT$ 392.00
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  • 中国现代美学思潮史(上下)(精)

  • 所属分类:哲 学>>哲 学>>美学     作者:编者:杨春时|责编:周振明     出版社:百花洲文艺
  •     本书是目前国内唯一的 中国现代美学思潮史著作。 突出价值在于开创性地 运用现代性理论来阐释中国 现代美学史。 选取有代表性的美学家 进行考察,以美学思潮的更 替展现中国现代美学的历史 演变规律。 以中国美学现代化的历 史经验,揭示美学思想与社 会发展之间的关系,从而为 当代的社会文化建设和人的 全面发展提供美学理论的指 导。
  • 人民币:RMB 85.00 元     售价:NT$ 340.00
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