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谢林导读
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哲 学
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外国哲学
作者:
(德)威尔海姆·G.雅各布斯|责编:陈哲泓//时方圆|译者:王丁
出版社:
东方出版中心
拨开德国哲人的思想迷 雾,一窥谢林哲学的基本 要义; 聚焦自由哲学的核心议 题,重焕经典思想的当代 魅力; 德语哲学新锐学者精心 打磨译本,众多学者好评 推荐。 在这本兼具清晰与深度 的导读中,当代谢林研究 学者雅各布斯向我们提供 了一个俯瞰谢林思想的视 角。作者主张,对“自由”的 思考,既是谢林思想事业 的开端,也是其一生思索 之路的终点。阅读谢林之 所以不过时,就因为他直 指现代人的根本问题:当 人意识到自己是一个自由 的存在时,他失去了什么 ,又得到了什么……
人民币:
RMB 49.80
元 售价:
NT$ 199.20
元
布鲁诺(谢林著作集)(精)
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哲 学
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外国哲学
作者:
(德)谢林|责编:王晨玉|总主编:先刚|译者:庄振华
出版社:
北京大学
《布鲁诺》是谢林唯一一部以对话录形式展示哲 学思想的著作,属于谢林“同一性哲学”时期的自然 哲学代表作,也是继《先验唯心论体系》之后又一部 系统展示绝对者问题的作品。通过虚拟五位历史名人 ——安瑟尔谟、亚历山大、琉善、布鲁诺和玻利虚尼 奥——之间的对话,谢林突破了康德和费希特的先验 哲学范式,不再将客观东西的根据置于主观意识之中 ,而是确立客观东西自身的根据性、秩序性。该书的 主题包括:1)哲学的合理状态是真和美,哲学和艺术 的关系问题;2)绝对的合理状态是寻求同一性;3)从 绝对到受限制的东西的过渡是追问事物如何从永恒中 涌现出来。《布鲁诺》还收入了同时期谢林发表在《 哲学批判杂志》的两篇论文:“论全部哲学批判的本 质”和“论绝对同一性体系及其与最新的(莱茵霍尔德 )二元论的关系”。这两篇文章同样阐述了同一性哲学 的若干基本问题,并涉及与同时代其他哲学家的论战 。
人民币:
RMB 88.00
元 售价:
NT$ 352.00
元
谢林与现代欧洲哲学/谢林及其影响丛书
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哲 学
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外国哲学
作者:
(英)安德鲁·鲍伊|责编:陈哲泓//时方圆|总主编:王丁|译者:田佳润//孟德誉//杨萌萱
出版社:
东方出版中心
丛书项:
谢林及其影响丛书
弗里德里希·谢林作为德 国古典哲学的重要代表人物 之一,他的学说对当时的欧 洲思想界有过巨大影响。不 过,由于其哲学体系相对复 杂,他的思想不易被世人接 受,在后来的德国哲学发展 中,其地位也逐渐被忽视, 甚至被视为异类。 因此,英国哲学家安德 鲁·鲍伊的这本《谢林与现 代欧洲哲学》就显得尤为重 要了。本书不仅回顾了谢林 的整个哲学生涯,清晰重构 了他的关键论点,特别是与 黑格尔的辩论,还将他的思 想与当代哲学讨论联系起来 。通过对尼采、海德格尔、 德里达等哲学家作品的追溯 和比较,作者展示了谢林哲 学在现代哲学中的重要性和 影响力。 本书既是一部系统全面 的谢林哲学研究专著,也是 一次审视谢林在欧洲哲学地 位的重要尝试。它的出现填 补了对谢林思想认知的空白 ,为我们重新认识和理解这 位被忽视的哲学家提供了宝 贵机会。
人民币:
RMB 68.00
元 售价:
NT$ 272.00
元
近代哲学史(谢林著作集)(精)
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哲 学
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哲 学
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外国哲学
作者:
(德)谢林|总主编:先刚|译者:先刚
出版社:
北京大学
《近代哲学史》(1833/34)是谢林的代表作之一 。作为德国古典哲学大师,谢林以高屋建瓴的方式阐 述了近代哲学从笛卡尔直至谢林本人后期哲学的演进 过程,其中不但包含着他对自己的早期哲学的检讨, 更包含着他对黑格尔哲学的详细的批判分析。在本书 中,谢林重点考察了近代哲学的“主体”“存在”“ 思维”“经验”“上帝”“自由”“本原”等核心概 念,借此揭示出了他所强调的“否定哲学”和“肯定 哲学”之间的区分和联系。 本卷收录的另外两篇著作,《为维克多·库桑先 生哲学著作所作序》(1834)和《哲学经验论述要》 (1834),从不同方面补充或进一步阐发了《近代哲学 史》中的相关思想。这三篇著作形成了一个相对完整 的整体。 谢林的《近代哲学史》既是一部哲学史名著,也 是一部经典的哲学著作,对于理解近代哲学的精神实 质,理解谢林的后期哲学、谢林在德国唯心主义中的 定位、谢林与黑格尔的关系等等都具有重要意义。
人民币:
RMB 78.00
元 售价:
NT$ 312.00
元
世界时代(谢林著作集)(精)
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哲 学
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哲 学
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外国哲学
作者:
(德)谢林|总主编:先刚|译者:先刚
出版社:
北京大学
谢林著的《世界时代(谢林著作集)(精)》收录了 《世界时代》1811年和1813年的两部已正式排印的原 稿、1814年的第81号手稿以及1815年的残篇,这是国 内外学界迄今为止最为完整的《世界时代》文本辑录 。在《世界时代》这部著作里,谢林按照“过去-现 在-未来”的框架,刻意地用一种夹杂着历史叙述与 辩证法推演的语言阐述了上帝和人在永恒和时间之内 的命运:从自身内部的不同本原之间的纠缠和斗争出 发,通过斗争和分离,让一切各安其位,统一在唯一 的绝对精神之下。在这个过程中,谢林几乎讨论了所 有重要的哲学问题,其中关于“神性”“存在者一存 在”“自由”“恶”“时间”的论述尤其具有无与伦 比的深刻性和重大影响。因此,无论是就谢林的主观 意愿而言,还是就客观影响而言,《世界时代》都是 整个谢林哲学的核心枢纽,对于理解谢林的早期哲学 和后期哲学都具有至关重要的意义。
人民币:
RMB 118.00
元 售价:
NT$ 472.00
元
论世界灵魂(谢林著作集)(精)
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哲 学
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外国哲学
作者:
(德)谢林|总主编:先刚|译者:庄振华
出版社:
北京大学
《论世界灵魂》(1798)是谢林关于自然哲学 研究的代表作品之一。从1796年起就致力于电学、 磁学与化学方面的自然科学研究的谢林,在借鉴同 时代其他人的自然科学研究成果的基础上,开启了 自然哲学研究的征程。谢林的自然哲学研究不止停 留在对经验事实的描述,而是追问这些事实的根据 。借用“以太”“生气”“本原”等古代自然哲学 的概念,谢林对重力、物质、光、电、生命等现象 给出了存在论意义上的解释,体现出谢林对19世纪 德国自然科学研究的独特贡献。
人民币:
RMB 78.00
元 售价:
NT$ 312.00
元
启示哲学导论(谢林著作集)(精)
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哲 学
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外国哲学
作者:
(德)谢林|总主编:先刚|译者:王丁
出版社:
北京大学
《启示哲学导论》(1842/43)为谢林晚期哲学的 代表性作品。谢林晚期哲学十分重要的贡献在于区分 “肯定哲学”和“否定哲学”。通过对整个近代理性 进行批判式的范围划定,考察其历史性处境和效用, 谢林尝试为理性重新赋予合法性,极力克服形而上学 自开端以来就包含在自身中、并在近代哲学中达至顶 点的虚无主义倾向,从而通过回溯哲学的开端来拯救 哲学自身。 本书的另外三个文本《对肯定哲学本原的另一种 演绎》(1839)、《柏林首讲》(1841)、《论永恒 真理的源泉》(1850)与《启示哲学导论》共同构成 进入谢林晚期“启示哲学”的通道,并刻画其晚期的 基本论题和思想剖面。从思想史层面来看,谢林的晚 期哲学更起到从德国古典哲学向19世纪中晚期哲学、 甚至20世纪哲学的过渡作用。
人民币:
RMB 78.00
元 售价:
NT$ 312.00
元
启示哲学(下卷谢林著作集)(精)
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外国哲学
作者:
(德)谢林|责编:王晨玉|总主编:先刚|译者:王丁
出版社:
北京大学
《启示哲学》与《启示 哲学导论》构成了一个整体 。如果说《启示哲学导论》 表明了谢林晚期哲学的最终 诉求、思想出发点和方法, 那么《启示哲学》则是对前 者的运用和具体化。谢林在 其中着重考察的是神话史、 三一论、基督论、人类学和 教会史,以一种不同于黑格 尔的否定辩证法的历史哲学 方法,重新构造了一条人类 理解自由的历史谱系,对当 代的哲学、神学、宗教学、 比较神话学,乃至海德格尔 的“存在史”观和沃格林的“ 政治观念史”都产生了巨大 的影响。 中译本《启示哲学》分 为两卷,本书为下卷,主要 探讨了从神话到启示的过渡 、原初逻格斯、对基督教相 关内容的生存-历史哲学解 构与重构等主题。
人民币:
RMB 108.00
元 售价:
NT$ 432.00
元
前期谢林的先验存在论研究
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外国哲学
作者:
倪逸偲|责编:王若曦//李之美
出版社:
人民
长久以来在主流的哲学 史叙事中,谢林哲学都被过 于简单地看作是通往黑格尔 的“绝对精神”体系的一个“ 阶梯”,而青年时代谢林本 人充满冒险气质的哲学探索 却被忽略了。本研究以“自 我意识”问题为切入点,深 入地剖析了谢林前期的先验 哲学以及从康德经费希特到 谢林的德国唯心论哲学的内 在演进之轨迹。谢林的先验 哲学是一种先验存在论,它 的基础并不是通常意义的自 我意识,而是一种前意识的 先验自我,它具体表现为一 种作为被动综合的前意识自 我活动,一种自我感觉。本 研究承继了20世纪德国先验 存在论的思想传统,特别专 注于探索为人类个体性经验 提供根据的前意识先验自我 的动态结构,并依托前期谢 林丰富的思想资源,开辟出 了先验哲学的新路向。
人民币:
RMB 70.00
元 售价:
NT$ 280.00
元
费希特与谢林哲学体系的差异
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外国哲学
作者:
(德)黑格尔|责编:陈哲泓|译者:王志宏
出版社:
东方出版中心
发表于1801年的《费希 特与谢林哲学体系的差异》 ,历来被视为黑格尔的重要 作品。表面上看,这部作品 梳理了德国唯心主义哲学的 两位重要人物——费希特和 谢林的哲学体系,并试图澄 清两者的根本区别。但实际 上,黑格尔通过比较这两位 哲学家的思想,发展出自己 的哲学观点,尤其是对绝对 精神的理解。在黑格尔看来 ,费希特的哲学过于侧重于 主观性,而谢林的哲学虽然 更注重自然与精神的统一, 但他的尝试没有成功克服对 立。因此黑格尔认为,真正 的哲学应该超越这种主客观 的对立,通过辩证法揭示出 绝对精神在自然和人类历史 中的自我展现和自我认识过 程。也正是这一洞见,让本 书成为黑格尔后来哲学体系 的重要基石。
人民币:
RMB 45.00
元 售价:
NT$ 180.00
元
启示哲学(上卷谢林著作集)(精)
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外国哲学
作者:
(德)谢林|责编:王晨玉|译者:王丁
出版社:
北京大学
《启示哲学》与《启示 哲学导论》构成了一个整体 。如果说《启示哲学导论》 表明了谢林晚期哲学的最终 诉求、思想出发点和方法, 那么《启示哲学》则是对前 者的运用和具体化。谢林在 其中着重考察的是神话史、 三一论、基督论、人类学和 教会史,以一种不同于黑格 尔的否定辩证法的历史哲学 方法,重新构造了一条人类 理解自由的历史谱系,对当 代的哲学、神学、宗教学、 比较神话学,乃至海德格尔 的“存在史”观和沃格林的“ 政治观念史”都产生了巨大 的影响。 中译本《启示哲学》分 为两卷,本书为上卷,涉及 三方面内容:1.讨论潜能阶 次与作为个体和自由的“神” 的辩证关系;2.神话的起源 与基本发生机制;3.对埃及 、印度及希腊、罗马神话的 分析。
人民币:
RMB 119.00
元 售价:
NT$ 476.00
元
论人类自由的本质及相关对象(谢林著作集)(精)
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哲 学
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哲 学
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外国哲学
作者:
(德)谢林|总主编:先刚|译者:先刚
出版社:
北京大学
本书是谢林生前最后一部正式发表的哲学著作, 也是“前期谢林”和“后期谢林”的决定性的分界点 。此后的四十多年时间里,尽管谢林从未停止紧张缜 密的思考和创作,但他再也没有公开发表任何作品, 而是仅仅在大学课堂上讲授自己的哲学思想。《论人 类自由的本质及相关对象》曾经长期遭到忽视和轻视 :黑格尔认为它仅仅是个别的、孤立的玄思,叔本华 指责它是陈腐的神学教义的翻版。直到海德格尔1936 年专门开课以之为诠释对象,并且誉之为“谢林十分 伟大的功绩”以及“德国哲学乃至西方哲学最深刻的 著作之一”,这部著作才激发起人们的强烈兴趣,成 为谢林众多著作中最受关注的对象。在这部著作里, 谢林试图为人的自由提出一个新的形而上学奠基。通 过“存在-存在者-存在的根据”的区分,谢林复兴了 柏拉图的二元本原学说,以此改造他一直坚持的“大 全一体”学说。在这个过程中,谢林的关注点逐渐从 “人的自由”转移到“上帝的自由”,由此开启了通 向他的后期哲学的大门。本卷收录的另外两部作品, 《斯图加特私人讲授录》(1810)和《谢林和埃申迈 耶尔的通信》(1810),相当于谢林本人为《论人类 自由的本质及相关对象》亲自撰写的阐释和说明,因 此无论在宏观上,还是在许多细节问题上,对于我们 理解这部著作都具有不可替代的重要参考意义。
人民币:
RMB 79.00
元 售价:
NT$ 316.00
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神话哲学之历史批判导论(谢林著作集)(精)
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(德)谢林|责编:王晨玉|总主编:先刚|译者:先刚
出版社:
北京大学
谢林的“神话哲学”是他 在哲学史上的又一个纯粹创 新,也是其后期哲学的核心 内容之一。在这部分内容里 ,谢林以“人类原初意识的 发展”为线索,通过分析并 讨论这个原初意识在全部古 代神话里的表现及其同异之 处,尤其是其中的承继关系 和演进过程,一方面揭示出 人类意识的永恒的基本结构 ,另一方面呈现出一个将所 有古代文明囊括进来的一以 贯之的历史进程。因此,谢 林的神话哲学既可以说是一 部关于人类意识的“逻辑学” ,也可以说是一部以神话为 例而展示出来的“精神现象 学”。 谢林的神话哲学由两部 《导论》和《神话哲学》( 上下卷)组成。本书是其第 一导论,即《神话哲学之历 史批判导论》(另一部是《 神话哲学之哲学导论》)。 在这部《历史批判导论》里 ,谢林展示了如何建立一种 科学的神话哲学的过程,亦 即通过批判地考察由古至今 的各种具有代表意义的神话 观(比如把神话理解为纯粹 的诗意发明、科学真理和宗 教真理的扭曲或掩饰等等) ,表明神话本身已经是一种 哲学思维,但它不是个别人 或个别民族的自觉的发明, 而是人类原初意识的基本结 构和发展运动在不同民族的 意识中的反映。 在这个批判的历史考察 中,谢林对于相关观点的批 评以及他自己正面阐发的观 点都展示出极为生动和深刻 的面貌。因此,这部《历史 批判导论》本身在某种意义 上也可以被看作一部阐发谢 林“神话观”的独立著作,其 中的各种思想对于我们理解 古代文明的现象和本质具有 重要的启发意义。
人民币:
RMB 98.00
元 售价:
NT$ 392.00
元
全部哲学尤其是自然哲学的体系(谢林著作集)(精)
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哲 学
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外国哲学
作者:
(德)谢林|责编:王晨玉|总主编:先刚|译者:庄振华
出版社:
北京大学
《全部哲学尤其是自然 哲学的体系》(亦称“维尔 茨堡体系”)是谢林同一性 哲学时期最成熟的体系作品 之一,也包含了谢林最系统 的自然哲学学说。与其他诸 多分别阐述自然哲学或先验 唯心论哲学的著作不同,该 书罕见地熔自然哲学与先验 唯心论哲学于一炉,不是泛 泛的论述与体系构造,而是 谢林青年时代以来诸多思想 的结晶。该书分为“一般哲 学”部分与“特殊部分”,前 者阐述了上帝(或绝对东西 )的理念及其与特殊东西的 相互关系,后者不仅从一般 与特殊两方面展示了描述“ 实在世界”的自然哲学,还 专章描述了“观念世界”及其 各潜能阶次。
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