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新唯识论(精)
所属分类：哲学>>哲学>>宗教作者：熊十力|责编:吴慧出版社：上海三联
科学知识如何安顿，本体论、宇宙论、人生论和知识论如何思考？这些问题又如何在本体和现象的构架中回答？熊十力在中国的固有学术里寻求的资源，最关键、最重要的有三个。第一个就是唯识论，主要因为唯识论理有认识论问题。在中国自身所有的学术里头，没有处理知识论这一部分的。可是在唯识学里包含了我们如何认识外物的问题，而且有一套非常严密的讲法。但仅有唯识论的知识学问题，对熊十力来说是不够的，它还得有超知识的东西，所以他是”援儒入佛”，从另外两个资源——王阳明哲学和《周易》里构建超知体系。因此，《新唯识论》在纯知识领域建立了中国哲学的自尊，把唯识论的思想提高到一个哲学的极高境界。本书是《新唯识论》文言本的影印本，底本是1932年浙江省立图书馆发行的神州国光社本，相当稀见。
人民幣：RMB 300.00 元售价：NT$ 1200.00 元

诸家论唯识(精)/唯识学丛书
所属分类：哲学>>哲学>>宗教作者：编者:梅愚|责编:梅文辉出版社：崇文书局
丛书项：唯识学丛书
《诸家论唯识》中的作者都不是以研究唯识学为其学术主业，也正因此，可见得唯识学的理论吸引力，亦可为研究这些作者的思想提供来自唯识学的维度。大儒王夫之的《相宗络索》最难能可贵，因为明清时期唯识学的经典已极少流通，而王夫之在资料极其匮乏的情况下，还能如此系统地组织起这个唯识学大纲性的著作。本书共29个词条，我们依王恩洋的《内容提要》将这29个词条分为8类，给出每一类的主题（章名）；词条名后括号内的数字，乃王夫之原书的编排顺序。缪凤林，学衡派代表人物之一。《唯识今释》一文，最大的特色就是全文都是在与西方近代哲学的比较中来组织唯识的学说体系。废名“欢喜赞叹于大乘佛教成立阿赖耶识的教义 ”，自述作《阿赖耶识论》之故有二：“为儒者讲阿赖耶识”；“看了《新唯识论》诚不能不讲阿赖耶识 ”。分别收章太炎的《申唯识宗义》和梁启超的《佛教心理学浅测》。
人民幣：RMB 78.00 元售价：NT$ 312.00 元

唯识研究(精)/唯识学术丛书
所属分类：哲学>>哲学>>宗教作者：周叔迦|责编:梅文辉出版社：崇文书局
丛书项：唯识学术丛书
《唯识研究》是周叔迦先生1933年在北大教授唯识哲学的讲义，由大科学家王季同作序。本书以专题的形式，将唯识学庞大的体系简明地展现出来。书中概念辨析明了，逻辑论证严密，体系完整，并配以适当的图表，是一部高水平的唯识研究专著。本书含“绪说”共二十四章，每一章讨论一个特定的主题，史论结合。书后收有两个附录。一、收入周叔迦先生《<新唯识论>三论判》这一长文，本文乃周先生为批判熊十力先生的《新唯识论》《破新唯识论》《破破新唯识论》三书而作。二、收入其长孙周启晋先生（红学家、文史学家周绍良之子）的一篇回忆文章。
人民幣：RMB 68.00 元售价：NT$ 272.00 元

王恩洋唯识论著集(精)/唯识学丛书
所属分类：哲学>>哲学>>宗教作者：王恩洋出版社：崇文书局
丛书项：唯识学丛书
王恩洋的唯识学著作，大致可分为三类，每一类数量都很可观：概论性的著作，专门问题的研究论文，注疏性的著作。其中注疏性的著作，如《二十唯识论疏》《因明入正理论释》《摄大乘论疏》等，后续将单独整理出版。本文集主要选编其唯识概论性和专论性的论著，兹作简要说明：概论性著作：《唯识通论》《法相学》《瑜伽宗综述》这三部著作，以不同的理路来组织法相唯识学的学说体系。专论性论文：《实有真空中道了义论》《广四缘论》《名学逻辑与因明》这三篇论文，都涉及唯识学中极为关键的问题。
人民幣：RMB 88.00 元售价：NT$ 352.00 元

成唯识论讲话(精)/唯识学丛书
所属分类：哲学>>哲学>>宗教作者：慈航|责编:梅文辉出版社：崇文书局
丛书项：唯识学丛书
《成唯识论讲话》写于 1942年，乃是对唯识学最基本典籍《成唯识论》的详细讲解。作者一句一句对原文进行白话解读，既对原文有必要的考证，又对文义进行了适当的发挥，使原来艰深的唯识理论变得通俗，可谓是《成唯识论》的最佳入门读本。
人民幣：RMB 138.00 元售价：NT$ 552.00 元

唯识二十论注疏(二种)(精)/唯识学丛书
所属分类：哲学>>哲学>>宗教作者：王恩洋//周叔迦|责编:梅文辉出版社：崇文书局
丛书项：唯识学丛书
本书包括王恩洋的《唯识二十论疏》和周叔迦的《成唯识宝生论略注》这两本书，都是对唯识学根本典籍《唯识二十论》的现代学术性注疏。今把两书合刊在一起，以为学界提供研究的方便，并可窥见两家注疏的特色和治唯识学的不同理路。
人民幣：RMB 78.00 元售价：NT$ 312.00 元

太虚唯识论著精选集(精)/唯识学丛书
所属分类：哲学>>哲学>>宗教作者：太虚|责编:梅文辉出版社：崇文书局
丛书项：唯识学丛书
商务印书馆一直在出版太虚的《法相唯识学》这一巨著，而本书在以下三方面与商务版不同：商务版以民国时期后来汇编的单行本为底本，本书以更原初的发表在各刊物上的文章为底本；商务版文章太多，但编排上没有循序渐进，初学者不知如何下手，本书对文章进行了精选，且基本按从易到难的次第来安排；补充了几篇商务版没有收入但十分重要的文章。太虚对唯识的探讨，融会贯通，且充分吸收当时新传入的西方科学和思想，因此充满着现代气息。
人民幣：RMB 78.00 元售价：NT$ 312.00 元

摄论疏(精)/唯识学丛书
所属分类：哲学>>哲学>>宗教作者：王恩洋|责编:梅文辉出版社：崇文书局
丛书项：唯识学丛书
唯识学分古学和今学，而在中国，唯识古学又分地论学和摄论学两派。摄论学派即是以唯识学的重要论典《摄论》为依据。王恩洋先生的《摄论疏》出版于 1933年，约17万字，是以现代的学术方法来注疏传统典籍，并将唯识古学和今学的区别和联一一揭示出来。
人民幣：RMB 98.00 元售价：NT$ 392.00 元

新唯识论/十力丛书
所属分类：哲学>>哲学>>宗教作者：熊十力出版社：上海古籍
丛书项：十力丛书
熊十力一生心无旁骛，潜心著作，成果累累，如果只能选一本书作为其代表作，那只能是《新唯识论》。熊十力曾从学欧阳竟无大师研习佛学。1922年，受梁漱溟等人的举荐，应蔡元培之邀，熊十力聘为北京大学主讲佛家法相唯识的特约讲师。在主讲《唯识学概论》和撰写讲义的过程中，对于佛教唯识学发生怀疑，不断改写旧稿，乃至另起炉灶写成了一部自成体系的新著，改称《新唯识论》。1932年，《新唯识论》(文言本)由浙江省立图书馆出版发行，立刻在学界和佛教界掀起轩然大波。蔡元培、马一浮等人对此书推崇备至，评价甚高，马一浮作序并题签。另一方面，佛学界人士尤其是南京内学院师友群起而攻之。其师欧阳阅后痛言：灭弃圣言，唯子真为尤，措辞严厉。欧阳弟子刘衡如更著《破新唯识论》对熊十力其书进行系统破斥。熊十力随即应战，并著成《破〈破新唯识论〉》一书，对刘氏之斥逐一破解。《新唯识论》先后有三个版本，最早是用文言文写成。1938年起熊十力与学生一道将《新唯识论》改写成白话文，至1944年《新唯识论》语体文本由重庆商务印书馆出版发行，这是第二个版本。因第二版本原先是为英译本做准备，加之正值抗战颠沛流离，熊十力对此本的文字不甚满意，于是又从1951年底开始对语体文本进行删改，1953年印出，称为“壬辰删定本”。熊十力著的《新唯识论/十力丛书》将文言文本、壬辰删定本一同出版，以便读者互相对照理解。
人民幣：RMB 66.00 元售价：NT$ 264.00 元

无神论/牛津通识读本
所属分类：哲学>>哲学>>宗教作者：(英国)朱利安·巴吉尼|译者:付满出版社：译林
丛书项：牛津通识读本
无神论通常被视为一种负面的、相当晦暗的信仰，表现为拒绝价值和目的，同时激烈地反对各种形式的宗教。朱利安·巴吉尼在本书中首先驱除了围绕着无神论的错觉，表明没有宗教信仰的生活也可以积极、有意义、有道德。作者还直面20世纪无神论国家(如苏联)的失败，为无神论提出了一种思想基础。
人民幣：RMB 39.00 元售价：NT$ 156.00 元

西南联大神话通识课
所属分类：哲学>>哲学>>宗教作者：闻一多|责编:玮丽斯出版社：天津人民
丛书项：西南联大
西南联大多元自由的学术、教学环境，为师生提供了成长和发挥的巨大空间；西南联大开创的中国通识教育系统，创造了教育神话，为中国教育现代化奠定了基础。《西南联大神话通识课》选取联大最受欢迎的课程之一——“闻一多神话课”的讲义，选录闻一多爱徒陈梦家教授对古代信仰活动“巫” 的讲解，并将吴晗教授的山海经神话系统研究作为补充，成为一部完备的神话通识读本，将中华民族古老的文化基因以及奔放瑰奇的想象之美呈现于眼前。
人民幣：RMB 69.90 元售价：NT$ 279.60 元

佛教常识答问
所属分类：哲学>>哲学>>宗教作者：赵朴初出版社：华文
人民幣：RMB 18.00 元售价：NT$ 72.00 元

唯识十支论(世亲卷藏要本影印)(精)/唯识学丛书
所属分类：哲学>>哲学>>宗教作者：编者:欧阳竟无|责编:梅文辉出版社：崇文书局
丛书项：唯识学丛书
金陵刻经处所刻印的佛教典籍，在业内被称为“金陵本”；欧阳竟无大师领导支那内学院师生，再从大藏中选出各类最重要的典籍，并广为收集不同的版本，进行了精湛的校勘整理，编为《藏要》，特被称为“藏要本”。“唯识学丛书”第五辑将主要影印出版《藏要》中的唯识典籍，个别没有“藏要本”的则用“金陵本”。唯识学所宗“论”有“一本十支”之说，“一本”即《瑜伽师地论》，“十支”有二说，今取其中之一：一、《摄大乘论本》，二、《大乘阿毗达磨集论》，三、《显扬圣教论》，四、《大乘庄严经论》，五、《辩中边论》，六《唯识二十论》，七、《大乘五蕴论》，八、《大乘百法明门论》，九《唯识三十论》，十、《分别瑜伽论》（未译）。《大乘庄严经论》，当代研究者普遍认为，颂为弥勒菩萨或无著菩萨造，释论为世亲菩萨造；《辩中边论》，颂为弥勒菩萨造，释论为世亲菩萨造；现将此二论与六至九这四论合刊，名为《唯识十支论· 世亲卷》。此六论，前三种仍以“藏要本”为底本，但后三种因无“藏要本”，故代以 “金陵本”或“北京刻经处本” 。
人民幣：RMB 168.00 元售价：NT$ 672.00 元

基督教神学/牛津通识读本
所属分类：哲学>>哲学>>宗教作者：(英国)戴维·福特|译者:吴周放出版社：译林
丛书项：牛津通识读本
不论是对宗教信徒还是非信徒，戴维·福特著的《基督教神学》都为他们提供了对当代神学核心问题的公允概述。戴维·福特提问式的叙述方式引导读者去思考作为宗教信仰之基础的那些原则：拯救在世界几大宗教中的核心地位，古代、现代以及后现代背景下的上帝观念，祈祷与敬神活动对神学提出的挑战，罪与恶的问题，等等。作者还探究了神学中体验、认识和智慧的本质，以及今人解读神学文本的恰当方式。
人民幣：RMB 39.00 元售价：NT$ 156.00 元

20世纪中国唯识学史要
所属分类：哲学>>哲学>>宗教作者：袁宏禹|责编:樊玉兰出版社：中华书局
本书以1949年中华人民共和国成立的时间为分界点，把20世纪(1900— 1999年)这一百年来的唯识学史分为上、下两个历史时期。上编为20世纪上半叶(1900—1949年)的唯识学研究，下编为20世纪下半叶(1949一1999年)的唯识学研究。上下两编有着严格的分期和治学特点。上编分为五章：第一章，“清末唯识学复兴之门的开启及其应用”；第二章，“民国时期南京支那内学院对玄奘唯识学的重振”；第三章，“民国时期武昌佛学院以唯识学对诸学的融通”；第四章，“民国时期北平三时学会对印度慈氏唯识学的回归”；第五章，“民国时期新儒家对佛教唯识学的借鉴” 。下编也分为五章：第六章，“20世纪五六十年代马列主义对唯识学的评判 ”；第七章，“80年代后大陆高校和科研院所唯识学研究的转向”；第八章，“ 80年代后大陆佛教界佛学院对唯识学的弘扬”；第九章，“1949年以来香港佛教唯识学的研究概况” ；第十章，“1949年以来台湾佛教唯识学的研究概况”。
人民幣：RMB 80.00 元售价：NT$ 320.00 元

佛学概论/牛津通识读本
所属分类：哲学>>哲学>>宗教作者：(英国)关大眠|译者:郑柏铭出版社：译林
丛书项：牛津通识读本
　　自佛教在印度创始之后，两千多年来佛教传遍了亚洲，现在对西方文化又产生了越来越重大的影响。关大眠著的《佛学概论》向读者揭示了佛教的发源和发展，语言直白并辅之以图表，清楚明白地说明了佛教的中心教义和修习方法。各个章节分别就法与轮回、禅定、伦理和佛教在西方的影响等等细细展开。藏传佛教和禅宗也各有阐述。如果你渴望了解佛教的基本知识，阅读本书大有裨益。
人民幣：RMB 39.00 元售价：NT$ 156.00 元

百法论疏抄(上)(精)/敦煌草书写本识粹
所属分类：哲学>>哲学>>宗教作者：编者:马高强|责编:胡百涛//周雪林|总主编:马德//吕义出版社：社科文献
丛书项：敦煌草书写本识粹
本书主要是对法国国家图书馆藏伯希和二二五八号写本进行释录、校勘，全卷共保存一千五百多行，是目前所见敦煌草书写本中行数最多的卷子。原卷内容总共分为两部分，第一部分是第一行至第七十八行，对唐代普光撰写的《大乘百法明门论疏》卷第一内容进行再注解；第二部分是第七十八行第一千五百三十三行，是对唐代圆测撰写的《解深密经疏》部分内容再注解。本书录文以原卷校正后的文字为准，并对原卷仍存的错讹衍脱等情况加以校勘；综述部分则介绍了写卷内容的作者、结构等相关信息，并分析了伯希和二二五八号写本的书法特征。
人民幣：RMB 498.00 元售价：NT$ 1992.00 元

死海古卷概说/百科通识文库
所属分类：哲学>>哲学>>宗教作者：(英)提摩太·H.林|译者:傅有德//唐茂琴出版社：外语教研
丛书项：百科通识文库
作为20世纪全球最惊人、最激动人心的一大发现，死海古卷自发现之日起就成了一个传奇，一个难解的谜。但死海古卷究竟讲了些什么？是怎么发现的？它是什么样的抄本？抄写人是谁？抄写于何时？它对《圣经》的理解有什么影响？它和犹太教、基督教又是什么关系？《死海古卷概说》作者提摩太·H.林深入种种迷雾背后，以幽默风趣的语言，从考古研究、古文书学、文本考证、文献学、语言学和古代圣经注解等角度娓娓道来，解答了有关死海古卷的诸多问题，还原了历史的本来面目，有助于读者全面认识死海古卷。
人民幣：RMB 20.00 元售价：NT$ 80.00 元

论知识(精)/犹太教系列/宗教文化译丛
所属分类：哲学>>哲学>>宗教作者：(埃及)摩西·迈蒙尼德|总主编:傅有德|译者:董修元出版社：商务印书馆
丛书项：宗教文化译丛
《论知识》是迈蒙尼德编修的犹太法典《律法再述》14篇中的首篇，其内容包括关于律法之根基的律法、关于德性的律法、关于律法学习的律法、关于星辰及偶像崇拜的律法、关于忏悔的律法5个单元，每个单元之下又列出数量不等的多条诫命。迈蒙尼德认为他在《论知识》中囊括了先知摩西所教导的构成信仰根基的诫命及原理，而所有这些内容是一个人理解和履行律法必须首先明了的知识。迈蒙尼德通过分类梳理并阐释全部诫命，为犹太民众提供了一部 “全面的律法书”和系统简明的律法教本，他们可以按照主题目录在其中找寻各诫命的适用规则，而不必淹没于芜杂的《塔木德》律法辩论之中。摩西·迈蒙尼德是中世纪最为著名的犹太学者，他在犹太教律法、哲学和医学等领域都取得了辉煌的成就，在整个犹太传统中享有崇高的权威地位。
人民幣：RMB 60.00 元售价：NT$ 240.00 元

成唯识论校释/中国佛教典籍选刊
所属分类：哲学>>哲学>>宗教作者：责编:毛双民|译者:(唐)玄奘|校注:韩廷杰出版社：中华书局
丛书项：中国佛教典籍选刊
佛都是世界三大宗教之一，约自东汉明帝时开始传入中国，但在当时並没有产生多大影响．到魏晋南北朝时间，佛教和玄学结合起来，有了广泛而深入的传播。隋唐时期，中国佛教走上了独立发展的道路，形成了多的众多的宗派，在社会、政治、文化等许多方面特别是哲学思想领域产生了深刻的影响。法相宗，又称识宗，是唐代玄奘及其弟子继承印度瑜珈派学说创立的中国佛教宗派，《成唯识论》是其依据的重要论著之一。“校释”对此书的名词、概念作了详尽的注释，并加有本段大意。
人民幣：RMB 98.00 元售价：NT$ 392.00 元

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