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道德经微阅读
所属分类：哲学>>哲学>>中国哲学作者：编者:马喜千|责编:崔萌|绘画:李波出版社：山东人民
作者在多年来研读文本的基础上，择其要着，以日常生活的语言，配以漫画这样的表现形式，将老子在《道德经》里讲的道理娓娓道来。本书虽是讲经典，但把经典用老百姓能听懂的语言来表现，民众喜闻乐见，所以，《道德经微阅读》，是段子道德经，是朋友圈道德经，是百姓道德经，而非学者道德经。该书对于在普罗大众中传播中华传统文化具有一定的现实意义。
人民幣：RMB 39.00 元售价：NT$ 156.00 元

原本大学微言
所属分类：哲学>>哲学>>中国哲学作者：南怀瑾出版社：复旦大学
《原本大学微言》是南怀瑾先生有关《大学》的讲记。书名中说的“原本大学”，指的是《大学》的古本《小戴礼记·大学》。作者以渊博的学识，综罗大量的文史典故，对《大学》中的微言大义做了揭示，给人以人生的启悟。
人民幣：RMB 62.00 元售价：NT$ 248.00 元

先秦儒家性情思想发微
所属分类：哲学>>哲学>>中国哲学作者：欧阳祯人|责编:洪琼出版社：人民
本书立足于先秦传世文献，并以此为研究的主体对象，打通出土简帛文献与中国历代相关古籍，特别是宋明理学、陆王心学的相关材料与观点，适度关注西方哲学的相关论述，筚路蓝缕。作者特别重视文字的甄别、概念的辨析，以及思想和学派的比较、贯通，把哲学与文字学、训诂学、校雠学、历史学结合起来，步步为营，推进和展开本书的结构，使先秦儒家性情思想较为完备而逻辑性地展现在我们面前。
人民幣：RMB 99.00 元售价：NT$ 396.00 元

王阳明的微笑(明代儒学简史)(精)
所属分类：哲学>>哲学>>中国哲学作者：陈士银|责编:石梅出版社：浙江古籍
本书是一部描写从14世纪到17世纪儒家知识分子命运浮沉的历史类作品。从宋濂、方孝孺，到黄宗羲、顾炎武，从北方的河东学派，到南方的崇仁学派、白沙学派，再到风靡天下的阳明学派，作者继承以儒学名家、名派为主的“学案式”写法，并着重通过科举制度、军政事件、地域分布、身份互动、东西交流等多元化视角，结合主流的史籍以及具体的儒学故事、诗词、小说、图像等小众资料，勾勒出一部全新的明代儒学史。从荐举为主到科举为主，从理学独尊到心学崛起，从利玛窦东来到“南京教案”爆发，从兴复古学到启蒙思想，本书旨在激发读者对明代儒学一波三折的发展历程以及人才选拔、求学方式、命运抉择、师生关系、伦理与科技、守旧与革新以及民主、宽容、启蒙等方面的思考。
人民幣：RMB 88.00 元售价：NT$ 352.00 元

荀学探微/中国哲学新思丛书
所属分类：哲学>>哲学>>中国哲学作者：唐端正|总主编:梁涛出版社：中国人民大学
丛书项：中国哲学新思丛书
本书的主要内容在于矫正后人对荀子天论和性论之误解。荀子言天道，分本体与现象两部分。本体不见其事而见其功，皆知其所以成而莫知其无形，这属于天职的部分。现象即能生之本体所产生的自然现象，有其运行的规律，所谓“天行有常”，故人若应之以治则吉，应之以乱则凶，这属于人职的部分。荀子讲明于天人之分，其目的即强调人伪比天性更重要。荀子论性，认为人既有好利疾恶之性，亦有好义欲善之性。但好利疾恶不等于恶，人一味放纵好利疾恶之性，以至争夺生而辞让亡、残贼生而忠信亡，才是恶。同理，好义欲善不等于善，只有学至全尽、知类明统、深思熟虑，实际上建构出礼仪法度来，才是善。荀子批评孟子的性善说是“幽隐而无说，闭约而无解 ”，是因为孟子不重视后天人为之伪。因此荀子言性，只是本始材朴，无所谓善恶。故与其说荀子是性恶论者，不如说是善伪论者。
人民幣：RMB 29.80 元售价：NT$ 119.20 元

命理天机(紫微斗数规则的运用与分析)
所属分类：哲学>>哲学>>中国哲学作者：周德元|责编:方莉出版社：团结
紫微斗数是命理学的一个重要分支。它将一个人出生的年、月、日、时换算为以紫微星为首的星辰排列到命盘的十二个宫中，合理地区分并概括了一个人的一生命运，系统而全面地预测一个人一生的错综复杂的社会关系和个人遭遇。紫微斗数可将人的命运凶吉、贵贱休咎作出具体的说明，而非抽象的把握。紫微斗数分类重点清晰，推演过程简捷。逻辑体系严密，有较高的数理性和深刻性。
人民幣：RMB 66.00 元售价：NT$ 264.00 元

南华真经义海纂微(上中下)/道教典籍选刊
所属分类：哲学>>哲学>>中国哲学作者：(南宋)褚伯秀|责编:朱立峰|校注:方勇出版社：中华书局
丛书项：道教典籍选刊
《南华真经义海纂微》为南宋道士褚伯秀撰，一百零六卷，汇集了郭象、王旦、吕惠卿、林疑独、陈祥道、陈景元、王雱、刘概、吴俦、赵以夫、林希逸、李士表、范应元十三家的《庄子》注，中间还多次引用了陆德明、成玄英、文如海、张潜夫有关《庄子》的音义与注疏。本书所引诸书，不少已经亡佚，故本书对保存庄学文献大有功劳。除了纂集各家注疏之外，褚伯秀也提出了自己的见解。方勇教授以明正统《道藏》本为底本，参校四库全书等本子点校整理。
人民幣：RMB 188.00 元售价：NT$ 752.00 元

参赞化育(惠栋易学考古中的大道微言)(精)/古典与文明
所属分类：哲学>>哲学>>中国哲学作者：谷继明|责编:钟韵|总主编:甘阳//吴飞出版社：三联书店
丛书项：古典与文明
本书以清代乾嘉吴派学术的代表惠栋之易学研究为主题。惠氏家族三代传《易》，惠栋可谓是清代汉学派《周易》研究第一人。全书从惠栋家学渊源讲起，说明他如何通过“师法”的方法论，从理学传统转进至自己的 “一家之学”，树立起汉学旗帜。惠栋将《易》之根本追溯至汉儒提倡的“元即太极” ，又将作《易》之宗旨定位到与人之性情息息相关的“ 赞化育”，而深剖这些“微言大义”，则可知其以《易》为基础统摄群经的深意，在于融汇易学与“明堂之法”，从而建构全新的政治设计，藉此呈现惠氏“述旧信古”、颇具革命性的经学政治理想。清代学术史研究多年以来“义理-考据”“汉学-宋学” 的对立框架为基础，以往学界对惠栋的定位，局限于严守汉儒家法的考据学家，实际上掩盖了惠氏极具特色的思想面貌。本书希望打破旧有窠臼，不仅为重新定位惠栋历史形象提供新思路，更为清代学术研究找到更富生命力的探索路径。
人民幣：RMB 99.00 元售价：NT$ 396.00 元

性命之学(儒门心法新四书阐微)/蓝田书院丛书
所属分类：哲学>>哲学>>中国哲学作者：翟玉忠出版社：中央编译
丛书项：蓝田书院丛书
　　《性命之学(儒门心法新四书阐微)》介绍了：西方人以宗教安身立命，那么，中国人安身立命原本靠什么呢？答曰：性命之学。性命之学是研究生命的本质及人生规律的知识体系，是中国文化所特有的，值得我们特别重视。生命的本质是什么？人生有何规律可循？性命之学回答了这两个长期困惑人类的重大问题。对于迷失于物欲的现代人来说，它是大宝贝——不仅对于没有宗教传统的中国人是这样，对于科学越发昌明、宗教约束日益淡薄的西方世界也是这样。因为性命之学超越了所有宗教神学形式，让我们看到了人作为人的本来面目。《性命之学(儒门心法新四书阐微)》的作者是翟玉忠。
人民幣：RMB 45.00 元售价：NT$ 180.00 元

墨家之谓教(墨学宗教性抉微)/选堂博士文库
所属分类：哲学>>哲学>>中国哲学作者：黄蕉风|责编:田甜出版社：中西书局
丛书项：选堂博士文库
本书围绕“墨家之谓教 ”这一核心问题，从墨家的宗教思想、墨家涉及的宗教伦理辩难、墨家的宗教形态以及墨家与基督教之间的对话四方面探究墨家的“宗教性”。首先分析《墨子》书中的《法仪》篇，作为墨家判断言论、事理之效能、效用的“三表法”，以及“天志”“明鬼” “非命”三论，深入探究墨家思想的宗教维度。在此基础上，尝试从宗教的角度对墨家所面临的一些经典质疑给出新的回应，如反乎人情（非礼非乐、节葬节用）、陈义过高（兼爱不可能）、逻辑不自洽（尊天事鬼却又非命）等。然后运用宗教学的研究方法推测墨家的宗教形态，就墨家之特性、信仰中心、神论模式，墨子作为 “教主”的人格特征，以及墨家的建制组织，分别展开研讨。最后考察近代以来中国基督教徒关于“墨教”的论述，呈现作为“墨教”的墨家与基督教之间的对话成果。本书以宗教之维介入墨学研究，有利于创造性地诠释千年绝学墨学，开创当代墨学研究的新路径。
人民幣：RMB 69.00 元售价：NT$ 276.00 元

三教融合与中西会通--中国哲学及其方法论探微(增订本)(精)
所属分类：哲学>>哲学>>中国哲学作者：陈俊民|责编:杜莎莎出版社：陕西师大
本书以“辨学篇”“接引篇” “融通篇”为骨架，大体按类别与时序，厘定为上、中、下三篇。主要围绕中国哲学方法探求、宋代道学的原型研究、传统哲学的现代转化等三个方面展开：关于中国哲学的方法探求，本书从哲学史和学术史路数切入，具体研究儒家的起源，尤其是对《庄子》和《荀子》方法论的探求，逐渐把视野集中到建立作为现代学科的“中国哲学”的研究方法上面来。关于宋代道学的原型研究，本书对张载哲学及其关学进行了个案或专题式的研究，还做了大量关学典籍整理点校工作，使得宋代道学的原型研究能够建立在深厚扎实的文献基础之上。关于传统哲学的现代转化，本书强调北宋完成“三教融合”经历了约700年的时间，而“中西会通”从晚明算起至今已有 300余年，但这一进程还远未完成。中国哲学的创造性转化，仍然是21世纪的主题，需要继续探索。作为改革开放以后进入全新发展阶段的中国哲学的积极参与者和见证人，陈俊民教授的这本著作，可以视为对中国传统哲学的理论重构和现代转化这一时代课题进行辛勤探索的学术结晶。
人民幣：RMB 198.00 元售价：NT$ 792.00 元

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