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主体解释学(精)/法兰西学院课程系列
所属分类:
哲 学
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哲 学
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外国哲学
作者:
(法)米歇尔·福柯|责编:屠玮涓//赵伟|译者:佘碧平
出版社:
上海人民
丛书项:
法兰西学院课程系列
在1982年的《主体解释 学》这门课程中,福柯考 察了“关心你自己”。与更有 名的“认识你自己”相比,前 者成为古代哲学活动的实 践准则。 米歇尔·福柯在《主体解 释学(精)》中的研究超 越了严格的哲学史范畴。 在描述古代的主体化方式 时,他试图使现代的主体 化方式的不可靠性变得惊 人。重新阅读古代人,能 够使我们质疑现代主体的 身份,福柯的全部工作是 让我们对自己变得更加陌 生。这种回到古代人的转 变,使我们重新表述政治 问题:是否今天的斗争, 不仅仅是反对政治压迫的 斗争,也不是反对经济剥 削,而是反对身份束缚的 斗争?重新阅读柏拉图、 奥勒留、爱比克泰德和塞 涅卡,米歇尔·福柯追求的 不是超越什么,而是重新 思考政治。
人民幣:
RMB 108.00
元 售价:
NT$ 432.00
元
不正常的人(精)/法兰西学院课程系列
所属分类:
哲 学
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哲 学
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外国哲学
作者:
(法)米歇尔·福柯|责编:屠玮涓//赵伟|译者:钱翰
出版社:
上海人民
丛书项:
法兰西学院课程系列
通过梳理历史脉络,米 歇尔·福柯找出西方社会中 三类不正常的人:自古罗马 时代即有的畸形人,17—18 世纪需要改造的人以及18世 纪末手淫的儿童。到了19世 纪,这三类人一同被建构为 “不正常的人”,成为社会的 危险,也成为法律、教育、 医学、精神病学的知识和权 力的对象。 福柯向我们展示了规范 化权力如何出现、它的形成 以及它得以安置的方式。它 从不只依靠一种制度,而是 通过各种方式,在不同的制 度中建立起来,最终在西方 社会中扩展了它的统治权。 本书展现了米歇尔·福柯 的理论胆识如何根植于对社 会边缘群体的同情,《不正 常的人》这门课程,成为他 之后研究历程的重要一环。
人民幣:
RMB 75.00
元 售价:
NT$ 300.00
元
治理自我与治理他者(精)/法兰西学院课程系列
所属分类:
哲 学
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哲 学
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外国哲学
作者:
(法)米歇尔·福柯|责编:屠玮涓//赵伟|译者:于奇智
出版社:
上海人民
丛书项:
法兰西学院课程系列
福柯的《治理自我与治 理他者》一书,继续对古代 哲学的阐释工作,开启了“ 直言”(parrêsia)概念的系 统探究,深入论述了“治理 自我”与“治理他者”(或者“ 关心自我”与“关心他者”) 及其内在关系。通过直言( 实话、真话、坦言、忠言、 诚言)概念研究,福柯回到 古希腊,重读经典,并在阐 明“说真话的勇气”何以构成 雅典民主那被遗忘的伦理基 础之际,重新追问希腊公民 资格。在全新解读柏拉图第 七封信的同时,福柯进一步 描述了随着城邦的衰落,说 真话的勇气如何转化成为君 主个人面对灵魂的方式。 什么是现代哲学?福柯 认为,现代哲学是一种实践 ,它与政治的关系,使其现 实性受到考验;它是一种实 践,在对虚幻、诱骗、欺骗 、谄媚的批评中,找到其真 理功能;它是一种实践,它 在主体由自身转化和主体由 他者转化的过程中,发现其 实践的运用对象。作为外在 性,哲学与构成其现实检验 的政治有关;作为批判性, 哲学与挑战其构成真实论说 的幻象场有关;但是作为苦 行,也就是作为主体自身的 构成,这才是哲学的现代存 在。
人民幣:
RMB 90.00
元 售价:
NT$ 360.00
元
布尔迪厄的文艺社会学/文学语言研究系列/中国社会科学院文库
所属分类:
哲 学
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哲 学
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外国哲学
作者:
刘晖|责编:张林
出版社:
中国社科
丛书项:
中国社会科学院文库
本书是近年来国内布尔 迪厄文艺社会学研究的一部 系统著作。作者考察布尔迪 厄20世纪60年代到90年代 在西方社会科学场中的理论 占位,阐述他如何依据习性 、资本和场构成的社会实践 总公式,提出文艺作品的生 产和接受一体化的系统理论 ,把文艺社会学构建为以科 学认识论为前提的社会历史 诗学和实践美学。全书突出 展示了布尔迪厄遵循法国理 性传统,致力于“对象征形 式的唯物主义分析”,对西 方马克思主义美学进行了有 力的补充和完善,可为国内 文学社会学研究提供有价值 的参照。
人民幣:
RMB 158.00
元 售价:
NT$ 632.00
元
马克思主义视域中的罗尔斯/建设习近平文化思想最佳实践地系列/上海社会科学院重要学术成果丛书
所属分类:
哲 学
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哲 学
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外国哲学
作者:
汪志坚|责编:陈依婷//于力平|总主编:权衡//王德忠
出版社:
上海人民
丛书项:
上海社会科学院重要学术成果丛书
本书是国内第一部用马 克思的立场和方法对罗尔斯 的政治思想作全面分析和批 判的专著。 本书以“自由主义在回应 马克思对传统自由主义的批 判中发展”这一思想史线索 切入展开对罗尔斯正义理论 的细致考察。马克思在《论 犹太人问题》《资本论》中 将传统自由主义作为资本主 义的意识形态加以批判,此 后一个世纪的自由主义理论 建构都致力于回应马克思的 批判。有别于诺奇克、哈耶 克、波普尔和弗里德曼等人 政治思想中马克思主义的否 定性在场,罗尔斯的正义理 论作为西方自由主义在社会 正义议题上的延续,积极地 借鉴了马克思对资本主义制 度的批判意见,可以这么说 :罗尔斯的正义理论代表了 马克思之后自由主义的最新 发展。 罗尔斯的思想被认为与 马克思具有某些相近性,他 本人亦曾参考马克思的著述 ,由此有必要厘清、呈现二 者之间的复杂思想渊源,以 深入透视罗尔斯未被普遍了 解的思想特点。
人民幣:
RMB 65.00
元 售价:
NT$ 260.00
元
品味中国文化独特性(论安乐哲的研究方法儒学论题和儒家角色)(精)/孔子研究院翻译中国系列
所属分类:
哲 学
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哲 学
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外国哲学
作者:
编者:(美)江文思|责编:黄静芬|译者:吴巳英//赵妍妍
出版社:
浙江大学
丛书项:
孔子研究院翻译中国系列
迸发哲学的智慧火花, 品味独特的中国文化。 本书收录的原创论文本 身就是实质性的哲学贡献, 涵盖了安乐哲的学术成果。 在本书的最后一部分,安乐 哲回应了每篇文章,这既强 调了他思想的活力,也表明 了未来可能采取的研究方向 。
人民幣:
RMB 88.00
元 售价:
NT$ 352.00
元
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